Семинар по теме: «СИЛА. Собирание Силы» 30-31января 2015 года, г. Екатеринбург

29.12.2015


Человечество живет силой, купается в силе, ест и пьет ее. И при этом мы не знаем не только, как ею управлять, но и как ее просто видеть. Мы видим лишь её проявления в людях, животных или природных процессах…
"СВЯТОЧНАЯ СВОЗНАЯ БЕСЕДА", г.Иваново

29.12.2015


Приглашаем 5 января 2015 года в 12.00 на Святочную свозную беседу. "....Свозными или сборными беседами называли посиделки, приуроченные к Святкам, на которые собирались (свозились) из разных деревень..."
Святки 2016

29.12.2015


Приглашаем отыграть Святки 2016 на Дачи Невских ремесленных палат с 5 по 8 января 2016 г.
Следите за новостями
в наших группах:

Как ведьмы колдуют на церковные праздники


Когда колдуют колдуны

Для ведьм церковь является идеальным местом, потому что человек считает, что, находясь в Божьем храме, он защищен от любого воздействия, а ведьмы и колдуны не могут переступить порог церкви. Человек расслабляется, теряет внимательность и, как результат, может уйти с порчей, проклятием или с «подаренными» болезнями. Опасайтесь людей, которые крестятся слишком быстро или неправильно. «Неправильность» может выражаться лишь в одном каком-то движении «не туда». Подозрительно, если кто-то крестится левой рукой. Если вы разглядели, что на каком-то человеке нательный крестик надет на спину, перед вами стопроцентная черная ведьма. Тот, кто передвигается в храме, шагая назад, держит свечу странным образом (например, горизонтально), делает на свече узлы ниткой, тот занимается колдовством.Почему черные ведьмы столь активно занимаются своими грязными делами в церкви? Нет ли здесь какого-то парадокса или противоречия? Ведь церковные обряды, молитвы, иконы, ладан, кресты — вся атрибутика, казалось бы, должна отпугивать черных ведьм! На самом деле никакого особого «отпугивания» не происходит. Пара простейших приемов позволяет «насквозь черным» ведьмам без каких-либо проблем посещать храм и даже принимать участие в христианских обрядах. Ведьмы используют для своих целей сильную энергетику, производимую большим скоплением людей, объединенных единой верой и одним ритуалом. Кроме того, многие старые церкви установлены на местах бывших ритуальных языческих поклонений. В таких храмах ведьм бывает особенно много, ведь эти места обладают особой обрядовой силой. На этих самых местах служители языческих культов практиковали свои обряды с незапамятных времен, задолго до возникновения христианства. Так что ведьмы приходят «работать» на свои «традиционные места», где раньше стояли каменные идолы, а теперь построены христианские церкви. Проще говоря, церковь для ведьмы — это мощный источник энергии, а особые обряды позволяют манипулировать этой энергией с какой угодно целью: в церкви можно лечиться, можно делать несколько видов колдовской порчи, можно производить привороты и отвороты и прочее. Если вы увидите утром в большой церковный праздник какую-то тетушку, которая неизвестно почему хватается за замок на церковных дверях, держитесь от такой дамы подальше, поскольку она профессиональная черная ведьма. Такие же дамы изводят людей, когда кое-что пришептывают у церковных дверей, через которые занесли отпевать усопшего.Как только почувствуете, что на вас направлен ведьмовской «убойный» взгляд (головокружение, замирание сердца, ладони рук становятся неожиданно потными), необходимо сразу же затаить дыхание и мысленно 3 раза сказать: «Твой убой не со мной, как был, так и останется твой. Аминь». Ситуацию нормализуете практически мгновенно. После нужно как можно быстрее пойти на ближайший от этого места перекресток, левой рукой бросить впереди себя любую пятую монету и произнести (можно мысленно): «Уплачено!»Обратите внимание: в действительно чистом, святом месте порчу сделать просто невозможно. Если уж вы по каким-то соображениям испытываете потребность в посещении церкви, будьте осторожны и осмотрительны! А для того, чтобы уберечь себя от ведьм в церкви, нужно, выходя из Храма, сказать тихонько: «Со здоровьем пришел (пришла), со здоровьем и ухожу».Конечно, это не значит, что следует совсем отказаться от посещения церкви. Просто необходимо помнить, что, находясь в ней, особенно во время большого религиозного праздника, нельзя ничего ни для кого делать, не давать освященных предметов, не позволять черным ведьмам устраивать около вас «мышиную» возню, также следует следить за тем, чтобы поставленные вами свечи не были потушены и забраны другими людьми.Если же после посещения храма вы все же почувствовали дискомфорт, слабость, какие-то негативные симптомы, то наговорите на воду, взятую из природного источника этот заговор семь раз: «Умываю я себя, рабу(а) Божью(его) (имя), от дурного часу, от благого глазу, от черного, от желтого, от серого, от синего, от красного, от ненавистного. От мужского, женского переговору; от денного, полуденного, от частного, полчастного. От ходячего, от могучего, от летучего, от посланника. Не я умываю, умывает меня, рабу(а) Божью(его) (имя), Мать Пресвятая Богородица своею белою ручкою». Потом читайте молитву «Да воскреснет Бог», трижды умойте водой лицо, после каждого раза выпивая по три глотка святой воды.

Новость отредактировал Supernaturalyst — 16-04-2012, 18:22 16-04-2012, 18:22 by gusevnaПросмотров: 15 523Комментарии: 33 +36

Ключевые слова: Церковь ведьма ритуалы

Другие, подобные истории:

  • Art by Little Mu (ведьмы)
  • Жрицы древних знаний
  • Кто первым открыл охоту на ведьм?
  • Альбом # 3. Ведьмы…
  • Как вычислить ведьму в вашем окружении
  • Чёрт в церкви
  • Ведьма Утопленница
  • Реальные истории про колдунов и ведьм
  • Бесы
  • Принципы поведения в храме
  • Три ведьмы и ведьмак
  • А ведьмы тоже умеют плакать
  • Черти в церкви
  • 24 правила ведьм
  • Осторожно! В церкви — ведьма

Существуют ли колдуны? Беседа с иеромонахом Иовом (Гумеровым)

С середины августа на канале «Россия» в самое рейтинговое время выходит шоу «Феномен» известного израильского мага Ури Геллера. В течение часа участники шоу соревнуются в телепатии, а в конце шоу Ури Геллер заслоняет экран своей ладонью и призывает всех зрителей прикоснуться к ней, чтобы «зарядиться энергией». Рекламными объявлениями о «потомственных ворожеях» и «приворотах с гарантией» заполнены газеты. Как ни странно, при этом большинство потребителей таких «услуг» разговоры о бесах считают средневековыми выдумками.

Каково православное отношение к «экстрасенсам», а также надо ли бояться сглаза или порчи, отвечает насельник Сретенского монастыря, кандидат философских наук, кандидат богословия иеромонах Иов (Гумеров).

– Отец Иов, обладают ли так называемые колдуны и маги сверхъестественными способностями или они просто морочат голову легковерным людям?

– Во все времена были люди, совершавшие сверхъестественные действия не по Божьей воле, а с помощью духов злобы. Вспомните Писание: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя приводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего» (Втор. 18, 9-12). Сегодня они себя называют по-другому – экстрасенсы, целители, маги, ясновидящие, даже наукообразная терминология появилась: метод Бронникова, метод Норбекова, энергетическая клизма (и такое выражение однажды мне встретилось!). Но суть не изменилась – это общение с темными силами, с помощью которых они совершают рационально необъяснимые вещи, чем удивляют и привлекают многих людей, находящихся в духовной слепоте. В Деяниях святых Апостолов рассказывается о Симоне, который «волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого» (Деян. 8, 9). Все это давно известно. По словам Екклезиаста: «Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл.1, 10). Пройдут десятилетия. Уйдут из жизни сегодняшние маги и колдуны, придут другие. И так будет до конца истории, когда в последней великой битве добра и зла будут побеждены и заключены в бездну все творившие темное и злое.

Конечно, есть просто жулики, почувствовавшие массовый спрос на такие «услуги» и решившие с помощью примитивных фокусов и манипуляций заработать на человеческой доверчивости. Тоже, конечно, грех, но если бы все колдуны и маги были просто мошенниками, Церковь не приравняла бы этот грех к убийству. Люди, занимающиеся оккультной практикой, обращаются за помощью к темным силам, и это неизбежно ведет к тяжелейшим болезням души – в первую очередь самих целителей, но и тех, кто к ним обращается. Многие люди после такой «помощи» заболевают психически. Любой священник знает о последствиях обращения к колдунам, экстрасенсам, целителям – на исповедь часто приходят люди, ранее обращавшиеся к колдунам.

– И что же делать, если когда-то по глупости или незнанию обратился к «целителю» или колдуну? Или если человек сам практиковал оккультные занятия: спиритизм, рейки, фэн-шуй?

– Падший человек возрождается в таинствах крещения и покаяния. В крещении душа очищается от всех грехов и благодатью Святого Духа освящается, чтобы полнокровно участвовать в молитвенной жизни Церкви. Он получает все необходимое, чтобы со временем иметь духовные плоды и спастись.

Если человек уже крещен, то ему надо приступить к таинству покаяния, которое святые отцы называют «вторым крещением». Через искреннюю и полную исповедь также происходит исцеление и возрождение человека, который испытал воздействие падших духов.

– Значит, вы не согласны, что нужно проходить специальный чин отречения от оккультизма?

Святые отцы не оставили нам такого чина. Надо доверять опыту богомудрых мужей, не вводить ничего своего. Это чина нет ни в одном Требнике. Разве может какой-нибудь чин сравниться с таинством? Преподобный Исаия Отшельник говорит: «Бог дал власть изменяться через покаяние и соделываться через это совершенно новым».

Человек, покаявшийся в общении через колдунов с падшими духами, лишь положил начало возрождению. Но одно дело Божье прощение (Господь принимает покаяние и на Суде не вменит человеку раскаянный грех), а другое дело – исцеление души. Прибегну к аналогии. Чем тяжелее телесная болезнь, тем труднее лечение, тем продолжительней бывает реабилитация. Так и в духовной жизни. Любой смертный грех, как тяжелый духовный недуг, подрывает здоровье души, травмирует ее. И чем больше душа травмирована грехом, тем труднее избавиться от последствий. Нужно шаг за шагом возрастать духовно, глубже входить в церковную жизнь, чаще прибегать к спасительным таинствам. И все равно бесы долго (годами, десятилетиями) не отпускают таких людей, продолжают считать их своими. Очень трудно избавиться от последствий обращения к колдунам. Это я знаю как священник. Такие люди вызывают сострадание, но они должны сознавать, что от них требуется подвиг ради спасения. И если человек имеет такую решимость, Бог ему всегда придет на помощь.

– Меньше ли страдает человек, если он попал просто к шарлатану?

– Попал к шарлатану, но шел-то к целителю. Все равно велика вероятность, что его настигнут бесы. Вероотступничество совершилось – человек обратился за помощью не к Источнику Жизни, а к другому источнику, мутному и нечистому. Бесы очень зорки и внимательны. Для них это находка, они почуяли легкую добычу. Господь уважает свободу каждого человека, дает нам выбор. И велика награда тому, кто захотел быть с Богом. А для лукавого слово «свобода» – пустой звук, ему лишь бы поймать человека в свои сети. И добьется своего, если человек слеп или имеет слабую веру. Как постоянная грязь на теле является благоприятной почвой для опасных микробов, так к душе, которая постоянно носит в себе греховную нечистоту, найдут путь демоны.

– Люди сомневающиеся недоумевают: что плохого, если человек кому-то помог, когда медицина была бессильна? А Ури Геллер, например, вообще никого не лечит, просто гнет ложки. Бессмысленное занятие, но как будто вполне безобидное?

– В том-то и дело, что небезобидное. Есть мир физический, воздействия на который всем более-менее понятны. Например, никого не удивляет, что берется кусок металла и с помощью ковки делается плуг. А почему после того, как человек долго и упорно смотрит на ложку, она начинает гнуться, ни один ученый не объяснит. Естественными силами человек это сделать не может. Какими же силами это делается? Интересная подробность: в парке около своего дома в Лондоне Геллер поставил обелиск «таинственной силе», с помощью которой он гнет ложки. Нет ничего удивительного, что источник его «способностей» для него является личностным началом. Никто не будет ставить обелиск биополю, на которое ссылаются экстрасенсы.

Бывают ли лжечудеса, которые совершают маги и чародеи? Бывают. О них говорится в Библии. Когда Моисей и Аарон силою Божией совершили чудо, то фараон призвал своих чародеев: «Каждый из них бросил свой жезл, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы» (Исх. 7,11-12).

Различные заговоры, заклинания и иные магические формулы, а также определенные предметы и действия – лишь позывные для выхода на связь с демонами. Знаю случаи, когда люди ради только «развлечения» применяли их, и вскоре являлись духи. Они были невидимы, но их присутствие – несомненным: сами открывались дверцы шкафов, падали стулья, раздавались ритмичные звуки.

Для верующего христианина демонический источник тех феноменов, которые демонстрируют перед людьми Ури Геллер и подобные ему, абсолютно ясен. Отец Серафим (Роуз) в книге «Православие и религия будущего» приводит рассказ архимандрита Николая (Дробязгина), который на Цейлоне присутствовал на сеансе колдуна-факира. «Ошеломленные, мы не могли отвести глаз от этой поразительной картины». Далее отец Николай рассказал: «Я совершенно забыл о том, что я священник и монах, что мне вряд ли приличествует принимать участие в подобных зрелищах. Наваждение было так необоримо, что сердце и ум молчали. Но мое сердце было тревожно и больно забилось. Все мое существо охватил страх. Мои губы сами собой зашевелились и стали произносить слова: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!» Я почувствовал немедленное облегчение. Казалось, что какие-то невидимые цепи, которыми я был опутан, начинали спадать с меня. Молитва стала более сосредоточенной, и с ней вернулся мой душевный покой. Я продолжал смотреть на дерево, как вдруг, будто подхваченная ветром, картина затуманилась и рассеялась… Но вот что-то как будто стало твориться и с самим факиром. Он свалился набок. Встревоженный юноша подбежал к нему. Сеанс неожиданно прервался… Уже уходя, я невольно в последний раз обернулся, чтобы запечатлеть в памяти всю сцену, и вдруг — я содрогнулся от неприятного ощущения. Мой взгляд встретился со взглядом факира, полным ненависти. Это произошло в кратчайший миг, и он снова принял свою прежнюю позу, но этот взгляд раз и навсегда открыл мне глаза на то, чьей силой в действительности произведено это «чудо»».

С моим близким родственником Вячеславом Веселовым произошел такой случай. Он сидел перед включенным телевизором, когда начался сеанс с участием Чумака. Вячеслав взял сосуд со святой водой и начертил в воздухе крест перед экраном. Изображение тотчас исчезло. Телевизор не работал до конца сеанса, а потом сам включился.

– Большинство людей идет к экстрасенсам и целителям, чтобы поправить здоровье, исцелиться от серьезной болезни. Удается ли это кому-нибудь?

– Наша жизнь, здоровье, долголетие – все в руках Божьих. Одним болезни посылаются за грехи, а людям, внимательным к своему внутреннему миру – для духовного совершенства. В любом случае мы должны обращаться только к Богу. Невозможно лечить тело, не врачуя душу. Причина болезни остается.

У экстрасенсов, как правило, люди никакого исцеления не получают, а испытывают воздействие пагубных сил. Начинается душевное расстройство. Иногда это проявляется не сразу. И если даже порой синдром снимается, наблюдается локальное улучшение, то какой ценой? Душа попадает в плен. Надо помнить, что духи злобы ничего не дают даром. Их цель одна — погубить человека, привести в ад. Несмотря на определенное разнообразие случаев обращения к колдунам, все укладывается в классическую формулу отношений Фауста и Местофеля. Я имею в виду не поэму Гете, а реального, исторически существовавшего Фауста. Маг и чародей Иоганнес Фауст (ок.1480 – ок.1540) заключил договор на 24 года с диаволом, который предоставил ему все «блага» мира. Фауст согласился отдать за это душу. Когда срок соглашения истек, диавол точно в указанную ночь взял эту душу в ад. До нас дошли свидетельства современников о нем. Филипп Меланхтон (1497–1560), теолог и идеолог немецкой Реформации писал, что был знаком с ним лично: «Знавал я человека по имени Фауст, из Кундлинга, маленького городка по соседству с местом моего рождения… Он много странствовал по свету и всюду разглагольствовал о тайных науках. Приехав в Венецию и желая поразить людей невиданным зрелищем, он объявил, что взлетит в небо. Стараниями дьявола он поднялся в воздух, но столь стремительно низвергся на землю, что едва не испустил дух, однако остался жив. Последний день своей жизни, а было это несколько лет тому назад, этот Иоганнес Фауст провел в одной деревушке княжества Вюртембергского, погруженный в печальные думы. Хозяин спросил о причине такой печали, столь противной его нравам и привычкам… В ответ он сказал: «Не пугайся нынче ночью». Ровно в полночь дом закачался. Заметив на следующее утро, что Фауст не выходит из отведенной ему комнаты, и подождав до полудня, хозяин собрал людей и отважился войти к гостю. Он нашел его лежащим на полу ничком около постели; так умертвил его дьявол» (Легенда о докторе Фаусте. М., изд. «Наука», 1978).

Люди, которые идут за исцелением к колдунам, отдают под залог свою душу. Она становится пленницей. Кто-то надеется вылечить радикулит, девушка хочет привлечь внимание молодого человека, иной идет ради экзотики и суетного любопытства — все они, подобно Фаусту, заключают договор. Ничего не подписывают, не ведают даже о происходящем, но соглашение вступает в силу. Цена этого договора – спасение души. Если, конечно, вовремя, пока живы, не поймут и не покаются.

– Но ведь это убедительно только для верующих.

– Вы правы, это все звучит убедительно только для людей воцерковленных. Мы живем в постатеистическом обществе. 75 лет активно насаждался атеизм. Но душе человеческой тесно в рамках только материального мира, и после падения коммунизма у многих людей появилось желание выйти за эти рамки. А вековые ценности утрачены, духовные традиции прерваны, корни перерублены. Если применить к нашему времени притчу о сеятеле (Мф. 13, 3-23), то нужно признать, что у большинства людей сегодня, увы, в душах тернии и камни. Весь уклад современной жизни заглушает духовные потребности. Души опустошаются и грубеют. Поэтому многие не знают и знать не хотят законы духовной жизни, оказываются вне 2000-летней церковной традиции, в которой скристаллизовался опыт людей, живших праведно и благочестиво, предпочитают лжедуховность, псевдорелигиозность, экзотику. Все это не требует никаких нравственных трудов, не предполагает искоренения пороков и страстей, но дает иллюзию полноценной жизни. Людям кажется, что это делает их жизнь интересней, наполняет смыслом. Мы не должны их обличать и презирать, а должны с искренней любовью делать все, что в наших силах, чтобы помочь им прийти к подлинной духовности, вне которой нет спасительной истины. Господь ведь спросит с нас не только, как мы ходили в церковь и уклонялись от путей нечестивых, но и помогли ли мы заблудившимся, показали ли им путь к свету. Уверен — каждый из нас сделал далеко не все возможное, чтобы им помочь.

– А приходилось ли вам исповедовать бывших экстрасенсов, магов? Правда ли, что они не могут стать членами Церкви, пока не утратят свои способности?

– Дважды мне пришлось исповедовать людей, которые активно практиковали оккультизм. В первом случае это был мужчина, а во втором — женщина. К исповеди обоих привела онкологическая болезнь. Мужчина был внешне еще достаточно крепким. После исповеди он прожил около двух лет, но к церковной жизни так и не пришел. К женщине я пришел домой. Она уже не могла ходить. Я исповедал, соборовал и причастил. Все три таинства она приняла осознанно. Через некоторое время для нее наступили последние дни жизни. Знакомая, которая побудила ее пригласить в первый раз священника, предложила позвать его еще раз, но умирающая отказалась. По-видимому, падшие духи, с которыми у нее была столь тесная связь, сохранили над ней власть и воспользовались тем, что ее умственные и душевные силы были на исходе.

Что касается «способностей» оккультистов, то это слово нельзя понимать буквально. Бывают способности математические, музыкальные и другие. Они даны человеку Творцом от рождения. Колдуны своих способностей не имеют. То, чем они пользуются, принадлежит демонам. Они лишь знают, как использовать это для своих целей. Полноценному воцерковлению мешают не их мнимые способности, а бедственное состояние души, которая истощена и травмирована. Но надежда всегда жива. Господь сказал: «Человекам это невозможно, Богу же все возможно (Мф.19, 26). Христианство — религия воскресения. Воскресение наших тел будет в конце времен, а души, духовно мертвые, могут воскресать сейчас. По благодати Божьей! Но чтобы темное прошлое действительно стало прошлым, необходим подвиг. Не нужно упрощенно думать, что достаточно лишь начать регулярно ходить в храм. Даже в менее страшных случаях отрицательные духовные навыки живучи. Один человек признался мне, что никак не может заставить себя поститься и ходить на всенощную. За несколько лет до этого он какое-то время провел в общине обновленцев, в которой практиковалось сознательное отступление от православной традиции, в частности, неоправданное пренебрежение к обрядам. Он понимает, что не прав, но избавиться от приобретенного дурного навыка не может. А это же куда безобиднее, чем оккультная практика!

Вы, наверное, знаете, что Церковь сегодня чаще руководствуется принципами икономии. Правила о епитимье были сформулированы в IV-VI веках. Их никто не отменял. Но изменилась жизнь. По правилу святителя Василия Великого за блуд отлучают от причастия на семь лет. Если сегодня юноше из нецерковной семьи, который имел внебрачные связи, запретить семь лет причащаться, мы только запугаем его. Он не останется в Церкви. Задача пастыря — с любовью объяснить ему, почему это блуд, как любой смертный грех разрушает целостность человека, в чем глубина и смысл заповедей. Вот мы и дерзаем заменить семь лет на несколько недель. Мы в ответе за каждого пришедшего к нам человека. В современной абсолютно секуляризированной жизни (нашу цивилизацию можно назвать постхристианской) мне не представляется возможным многолетнее отлучение от причастия кого бы то ни было: блудника, убийцы, оккультиста.

– Если люди нецерковные считают бесов средневековыми выдумками, то некоторые православные, наоборот, склонны во всем видеть происки темных сил. Борьба с бесами порой становится для них значимее веры во Христа. Полезно ли много думать о бесах? Надо ли бояться встречи с колдуном, сглаза, порчи?

– Бояться надо собственных грехов! А бесобоязнь как раз часто свойственна людям, пострадавшим от магов и экстрасенсов. Но ведь из Евангелия очевидно, что даже свиньям бесы не могут повредить без воли Божьей. Помните, когда Господь прибыл в страну Гадаринскую, то легион бесов, бывший в бесноватом, просил у Него разрешения войти в свиней? Тем более не могут повредить бесы человеку, который живет в Церкви, участвует в Ее благодатных таинствах, старается не только соблюдать обряды, но стяжать мирный дух и исполнять заповеди. Однажды старец Паисий Святогорец в беседе с людьми, которые, видимо, были подвержены бесобоязни, сказал: «Ну что вы боитесь, разве любящий отец даст шпане избивать своего сына? Нет, конечно». А Господь Бог – наш Небесный Родитель. «Отче наш»,- обращаемся мы к Нему в молитве. Конечно, Он не даст избивать Свое достояние, не допустит насилия над ним. Зло не было создано Богом, оно родилось, когда Его создания злоупотребили данной им свободой, по своей воле отступили от добра. Поэтому по учению Церкви никаких материальных носителей зла, никакой антиблагодати нет. Через предметы это не передается. Все зависит только от свободной воли каждого человека. Если он чувствует зависимость от темных сил, причины надо искать в себе, в своей гордости, самонадеянности, недостаточном смирении и уповании на Бога. Именно это вывело его из-под охранительной десницы Божьей. И если кто-то испытывает влияние на себя духов злобы, то не бабка виновата, а сам человек, живущий в грехах. Я, честно говоря, не люблю понятия «сглаз» и порча», потому что ими злоупотребляют люди малоцерковные, которые все сводят к злому умыслу и проискам других, а себе не внимают.

Не должен православный человек бояться ни колдунов, ни бесов, ни сглаза, ни порчи. Мы духовно слабые, немощные, поэтому бывают искушения, наваждения. Некоторые ищут какие-то особые способы защиты. Есть так называемая молитва задержания. Меня спрашивают, надо ли ее читать. Я не советую. Наша жизнь с Богом, исполнение заповедей, участие в таинствах и есть самое сильное «задержание». А если случилось по Божьему попущению страхование бесовское, то надо обратиться к многовекову опыту борьбы с наваждениями: читается 90-й псалом или молитва Кресту. Да и если просто с упованием на Бога и сердцем смиренным прочитать «Отче наш» или «Богородице Дево, радуйся…», наваждение пройдет, бесы исчезнут.

Мир лежит во зле, а в наше время мир особенно искажен и отравлен ядом греха. Конечно, в 12-миллионном городе есть и экстрасенсы, и колдуны, многие, не ведая того, пересекаются с ними в транспорте, магазинах. Но если бы они могли против нашей воли наводить порчу или сглаз, наверное, в Москве уже не осталось бы здоровых людей. Святые отцы научают нас быть духовно бодрыми. Закончу беседу словами святителя Игнатия (Брянчанинова): «Умолим Бога, чтоб Он даровал нам чистоту и смиренномудрие, плодом которых бывает духовное рассуждение, с верностию отличающее добро от зла! Духовное рассуждение срывает личину с действия наших страстей, часто представляющегося для неопытных и страстных действием высочайшего добра и даже действием Божественной благодати; духовное рассуждение срывает личину с падших духов, которою они стараются прикрыть себя и свои козни. Умолим Бога, чтоб Он даровал нам духовное видение духов, при посредстве которого могли бы мы усматривать их и в приносимых ими помыслах и мечтаниях, расторгнуть общение с ними в духе нашем, свергнуть с себя иго их, избавиться из плена! В общении с падшими духами и в порабощении им заключается наша погибель… С покорностию и благоговением последуем учению святых Отцов, преданию православной Церкви!».

Беседовал Леонид Виноградов

Особый интерес к колдовству и заговорам испытывали… представители духовенства.Судебные дела, рукописные сборники заклинаний и записи заговоров указывают на увлечение духовенством магией, в частности, заговорами. Приведем несколько судебных дел. Например, «Сыск по обвинению троицкого соборного попа Афанасия в намерении испортить воеводу Назара Колтоновского» (1640 г.). Афанасий был страшным человеком: «попадью свою бил и мучил разными муками», да и к тому же колдовством баловался — «и про то его воровство ведомо всему городу». А в «деле о волшебных письмах» (1663 г.) с распространением и переписыванием заговоров связано несколько человек: бывший церковный дьячок Ромашко Ефимов, внук игумена и сын московского попа Тришка Микифоров, монастырский дьячок Прохорко Прохоров. В другом судебном деле (1704 г.) упоминается бывший поп Андрей, который носил письма, зашитые в шапку, «чтобы ему от людей во всяких делах было счастье» (видимо, это был заговор «на подход»), «…а по осмотру в тех письмах… заговоры». Андрей за заклинания был сослан на 10 лет, и «гадательные письма» были сожжены у него наспине. Также увлекался «заговорными письмами» церковный дьячок Петр Васильев (судебное дело 1703-1705 гг.). А вот интересная история, связанная с рукописным сборником заговоров. Федорка, жена садовника Нефедьева нашла книжицу на 15-ти листах, обшитую кожицей (судебное дело 1700 г.) Поскольку читать Федорка не умела, то книжица долгое время просто лежала у нее дома на лавке. Пока однажды не взяла книжицу ее двоюродная сестра Грунка, которая держала «тетрадку» три дня, а, вернув, посоветовала: «Только, де, тебе, Федорке, та тетрадка не надобна, и ты, де, ее брось или сожги». Однако Федорка не вняла совету сестры, а послушала своего работника — гулящего человека Ивашку, который сказал ей: «А буде кто брал и списывал, и тебе до того дела просто поставить нельзя, возвести про то отцу своему духовному- это, де, дело страшное». (Видимо и Грунка, и Ивашко поняли, что в «тетрадке» написаны заговоры и испугались). И Федорка обратилась за помощью к своему духовному отцу попу Афанасию. Тот первым делом спросил ее: «Где, де, ты их взяла?» На что Федорка бодро ответила: «Объявились, де, они у меня в коробье неведомо как». И тогда поп Афанасий взял «посмотреть» тетрадку с заговорами. У него дома она находилась 4 года, «лежала просто и та, де, тетрадка завалилась у него неведомо где». При этом Афанасий заявляет: «в ней писаны молитвы полууставом, а никакого дурна и дурных слов в той тетрадке» не было. Е.Б.Смилянская упоминает о двух судебных делах, связанных с заговорами, в которых замешаны представители духовенства. Интересовался ворожбой и держал у себя «отреченные» книги игумен суздальского Кузьминского монастыря Симон (судебное дело 1720 года) и для ворожбы приглашал к себе безместного суздальского дьячка Никиту Васильева. А в судебном деле 1729 года рассказывается о «заговорном письме», которое было обнаружено в доме суздальского попа. Увлечение церковных людей колдовством, заговорами имело свои причины. Во-первых, это были наиболее образованные люди, ведь «волшебные письма» надо было не только прочесть, но и при необходимости переписать, во-вторых, магия — враг и опасный соперник религии притягивала к себе как новое знание и как запретный плод. Есть еще одно объяснение интереса духовных лиц к заговорам: магия заклинаний тесно связана с дохристианскими верованиями. Поскольку остатки «языческих» представлений сохранялись в народе еще в XVIII веке, вспомним донесение в Синод суздальского и юрьевского епископа Порфирия, который жаловался на проявление магических обрядов, то можно предположить насколько сильными были дохристианские верования в народе в предшествующие столетия. А чтобы бороться с врагом, его надо знать. Похожая картина была в Западной Европе в XV веке, где духовенство, по свидетельству источников, чрезмерно увлекалось магией. Историк-медиевист Арон Яковлевич Гуревич пишет: «И здесь мы вновь,уже в который раз, сталкиваемся с упомянутым выше явлением: образованное духовенство сетует на то, что священники и монахи сочиняют или записывают и применяют в своей деятельности суеверные и языческие заклятия…». Но вернемся в Россию. В XIX веке интерес к заговорами среди представителей русского духовенства приобретает научный, этнографический характер. Если проанализировать сборники заговоров, то мы увидим, что некоторые из них аписаны священниками или извлечены ими из старинных рукописей. Например, рукописный сборник заговоров 1850 года был найден на чердаке дома одного из священников Костромского уезда. Другой священник — Константин Боголепов собрал довольно внушительную коллекцию заговоров. Многие заклинания для сборника М.Забылина были записаны или доставлены представителями духовенства. Например, заговор «к домовому» записал священник Тарантин, заговор «от портежа с ветру» — священник Розанов, заговор «от тря-совиц» («от лихорадок») — священник Федор Никонов, заговор «от детской грыжи» доставил священник Федоров, заговор «от червей» и «на наговоренное пиво» — священник А. Колчин, заговоры «подход свата» и «оберег жениха» — священник Алексеев. Записал заговоры «от крови» и «на подход к начальству» помощник миссионера Батраков. В сборнике Л.Н.Майкова один из охотничьих заговоров извлечен из старинной рукописи священником Лепехиным. Исследователь русских суеверий Марина Власова пишет: «До 1917 года изучением народных обычаев и поверий часто занимались именно священники, особенно сельские пастыри, почитавшие своим долгом прежде всего уяснить основы народного миросозерцания, а потом уже пытаться изменить его». И если в ХVII-ХVIII веках колдовство и заговоры представляли для церкви определенную угрозу, то, позднее, в XIX — начале XX века, церковь стала относиться к чародейству более снисходительно, как относятся к противнику, не представляющему серьезной опасности. Например, один из собирателей заговоров священник Константин Островский расспрашивал лиц, слывущих за колдунов, об их заговорном искусстве и уговаривал их бросить свое занятие. Священник не стал клеймить их или обращаться за помощью к властям, как, бы он поступил в старые времена. Нет, он спокойно записал за одним из колдунов заговор «от пчел» и шутливый заговор «от зубов», не видя в них особой вредоносности. Впрочем, были случаи, когда деревенских знахарей даже в XIX веке за занятие чернокнижием «навещали» священники вместе с представителями власти — урядниками, которые приходили с понятыми. Забирали магические книги и угрожали ссылкой в Сибирь за занятие колдовством и увлечение заговорами. Правда, дальше угроз дело не шло, — в конце концов, все заканчивалось миром — и «волшебные» книги им потом возвращали обратно. Но в основном в XIX веке в микрокосме одной деревни, одного села мирно сосуществуют священники и колдуны. И также мирно соседствуют молитвы и заговоры. При этом представители духовенства, являясь собирателями народного фольклора, находят старинные рукописи, относящиеся к чернокнижию, записывают заклинания у местных колдунов и знахарей, а потом отсылают их в научные издания. На первый взгляд, магия вызывает у представителей церкви лишь научный интерес. Однако как объяснить тот факт, что в XIX веке в деревнях миссия священника и колдуна, как это не покажется странным, иногда совпадает. Найдут, например, на поле крестьяне «залом» или «закрутку» (спутанный пучок стеблей еще несжатого хлеба, надломленных в разные стороны и закрученных в узел), сулящих неурожай, и за вознаграждение вызывают священника.. «он выезжает на место найденной закрутки и читает над ней заклинания по старинному требнику Петра Могилы». То есть священник спасает будущий урожай от чужой вредоносной магии, при этом он не объясняет крестьянам, что «залом» — элемент дохристианской аграрной магии, относящейся к языческим верованиям, а времена язычества на Руси давно прошли. По сути, сам священник перестает быть наблюдателем, он становится активным участником магического театра действий. И своим участием он лишь укрепляет веру в магию, в ее силу и исходящую от нее опасность. Интересно, что порой крестьяне вызывали на помощь не священника, а «опытного старика» или знахаря, который выезжал ликвидировать «залом» за вознаграждение. «Приезжал он обыкновенно с книжкой и по ней читал молитвы (требник Петра Могилы): «Мне, говорит, его московский митрополит дал и сказал: кормись и поминай меня!» Само чтение он обставлял очень торжественно: «Залом-залом, взвейся под огнем! Рассыпься пеплом по земле, не делай вреда никому! Огонь очищает, болезнь прогоняет» . Обратите внимание, священник и знахарь читают молитвы или заклинания по одной и той же книге — требнику Петра Могилы, и оба они спасают посевы от чужого колдовства. В деревнях колдунов и священников в качестве почетных гостей приглашали на свадьбы, чтобы они защитили молодых. Крестьяне верили, что на свадебному пиру колдун мог силой заклинаний и магических действий оградить «от порчи» другого колдуна, а священник мог уберечь «от порчи» силой молитв. Можно было бы затронуть тему об особом мистицизме и романтизме русского народа, потому что на протяжении веков и малограмотные крестьяне, и образованные представители высших сословий: дворянства и духовенства продолжают верить в магию и насылание «порчи». Однако схожее явление наблюдалось в позднее Средневековье в Западной Европе, чем пишет А.Я.Гуревич: «И тем не менее магия, так сказать, выгоняемая церковью в дверь, возвращалась в ее собственную практику через окно. Магическим было сознание не одних лишь темных и необразованных масс, — по сути дела, таким же было сознание и духовенства, сколько бы эту магию не «очищали» от клейма «язычества». Многие стороны деятельности самой церкви были пронизаны магией, и решающим критерием-различия между безоговорочно осуждаемой магией народа и сакральными процедурами духовенства было то, кто их осуществлял: простолюдины и простолюдинки, деревенские колдуньи и знахари или уполномоченный на то церковью священнослужитель» . Как точно эти слова описывают события, происходящие в русской деревне, где чужое колдовство прогоняет либо священник, либо знахарь. В обрядах и магических действиях, которые производит представитель духовенства или колдун, есть не только сходство, но и соединение христианской — официальной церковной культуры и языческой — культуры народной. Именно такое странное сочетание — христианских элементов и остатков дохристианских верований мы обнаружим в текстах заговоров. Но об этом позднее. Итак, перед нами предстает несколько парадоксальная картина. Если в ХVII-ХVIII веках духовенство и колдуны — две полярные силы, духовенство отождествляется со светлым, божественным началом, а колдуны — с темным, дьявольским, то к XIX столетию колдовство становится менее «темным» и страшным. Священник и колдун уже не похожи на злостных врагов или непримиримых противников, они больше напоминают конкурентов. Интересно, что и знахарь, и представитель духовенства с Божьей помощью выступают против чужого вредоносного колдовства. Интерес отдельных представителей церкви к колдовству отразился в текстах заговоров. В.Мансикка писал: «Ограждение в заговорах от еретика и еретицы — намек на то, что заговорами занимались люди из духовного сословия». Впрочем, само слово «еретик» имеет несколько значений, первое из них — «вероотступник, раскольник, отщепенец, принявший ересь». Возможно, постоянное упоминание в заговорах «еретиков и еретиц» — намек на старообрядцев. Кстати, в сборнике заклинаний Л.Н.Майкова приводится несколько заговоров, взятых из четырех раскольничьих рукописей ХVIII-ХIХ веков, и один заговор, записанный со слов старухи-раскольницы. В сборнике М.3абылина тоже встречается «заговор от колдунов», извлеченный из старообрядческой рукописи. Примечательно, что в текстах заклинаний из раскольничьих материалов также упоминается «еретик и еретица»: поскольку для раскольников вероотступниками — «еретиками» являлись последователи патриарха Никона. Но если вспомнить другое значение слова «еретик», то окажется, что герой заговора имеет в виду не только представителей духовного сословия и раскольников. Ведь «еретик», северо-восточное «еретник» (бранное) — колдун, нечестивец, вредный знахарь, насылающий порчу. Так не о колдунах ли идет речь в заговорах? Между прочим, слово «еретник» (вампир) также обозначает «нечистого мертвеца». «Нечистым», «заложным» мертвецом становился человек, умерший без покаяния, в том числе колдун и еретик. Колдун и еретик (вероотступник) в народном сознании — люди одного толка, поскольку и те, и другие служат лукавому. То есть по народным представлениям, раскольник, представитель духовного сословия, увлекающийся магией, колдун и «заложный мертвец» — вампир — по сути, одинаково опасные существа, поскольку все они так или иначе связаны с нечистой силой. Но в текстах заговоров мы находим еще одно подтверждение того, что духовенство занималось магией. В некоторых заклинаниях в разряд «лихих»,опасных людей входят не только еретики и вероотступники. Бояться следует также: «схимника и схимницу, чернеца и черницу, старца и старицу, попа и дьякона», «верующих колдунов», «черных Божиих людей». В заговоре «на удачную охоту» читаем: «Пречистая сущая Богородица, закрой же и защити меня, раба Божия (имя рек), и мои ставушки и ловушки, и весь мой промысел своей рукою нетленною от колдуна и от колдуньи… от порченика и от порченицы… от кудесника и от кудесницы, от отрока и от отроковицы, от старца и от старицы, от схимника и от схимницы, от попа и от попадьи, от дьякона и от дьяконицы, от дьячка и от дьячихи, от пономаря и от пономарицы…». Именно эти люди, по мнению анонимных авторов заговора, способны навести «порчу» и спугнуть удачу. И подобное осторожное, недоверчивое отношение к духовенству нашло отражение в русских народных приметах. Считалось, что если в пути встречается поп, монах, монахиня, то в предпринятом начинании или в пути успеха не будет. Вера в подобные приметы была присуща не только крестьянам, но представителям других сословий. Вспомним роман А.С.Пушкина «Евгений Онегин» и страхи его героини — Татьяны: Когда случалось где-нибудь Ей встретить черного монаха, Иль быстрый заяц меж полей Перебегал дорогу ей, Не зная, что начать от страха, Предчувствий горестных полна, Ждала несчастья уж она. Примечательно, что в подобные приметы верят даже в стойком к суевериям XIX веке. Впрочем, боязнь Татьяны «черного монаха» — не выглядит как исключительная, странная особенность поведения, другое дело — суеверный генерал Демидов из Петербурга! Если он встречал по дороге священника, то останавливался, просил благословения, а потом отвозил священника к себе домой. Дома запирал священнослужителя на ключ, а затем со спокойным сердцем отправлялся по делам. Зная о его причудах, духовные лица, едва завидев карету генерала, прятались восвояси. Но есть еще одна причина, по которой в заклинаниях представители духовного сословия упоминаются как отрицательные персонажи — лица, которых следует бояться. Нередко разбойники и мошенники, переодевшись в монашескую одежду, бродили по большим дорогам, городам и селам. Переодетые бандиты просили подаяние и денег на построение храмов и нередко нападали на людей. (О чем подробно рассказывается далее в 16-й главе «Страх перед неведомым и незнакомым» ). Вероятно, именно эти артистичные разбойники, что под видом монахов обманывали и грабили людей, и есть те «схимники», от которых защищается герой заговора. Мошенники, это зло в маске добра, бросали тень на священнослужителей, превращая их образ из положительного в отрицательный. По образу духовенства наносился «двойной удар», потому что две категории лиц вызывали к себе негативное отношение. И обе эти группы в народном сознании были связаны с духовенством и бросали на него тень. Это — раскольники-старообрядцы, которые в народном сознании уподоблялись еретикам и колдунам, и переодетые в монахов разбойники. Итак, нашему взору открывается двойственная картина — с одной стороны церковь на протяжении веков борется с магией, заговорами и их распространением и старательно преследует людей, которые увлекаются колдовством. С другой стороны — представители духовенства сами испытывают живой интерес к магии и народной культуре, а потому активно записывают заговоры. И именно священники сохранили для нас многие заклинания.

Причины, по которым ведьма посещает храм Божий:

1. Сбросить собственную негативную энергию и забрать здоровье у другого человека.Некоторые так называемые целительницы и экстрасенсы, часто снимая порчу за вознаграждение, не по своей воле берут часть негатива на себя, после чего сами начинают болеть и плохо себя чувствовать. Чтобы избавиться от этого состояния, ведьма может передать порчу другому человеку, забрав у него здоровье. Проще всего это можно сделать в церкви, так как там люди больше всего открыты и уязвимы.Вот пример, который нередко можно наблюдать. Подходит сзади человека женщина и делает вид, что хочет поправить свечки, а в этот момент рукой проводит по его позвоночнику. Вот и все. Она стоит уже веселая и бодрая, хотя в храм пришла немощная и едва живая. А вот человеку сразу становится плохо.Еще один распространенный способ: чтобы забрать здоровье, колдунье достаточно просто обнять незнакомого человека и уйти не оглядываясь.Поэтому, если вас взяли за руку, толкнули, обняли или намеренно дотронулись, проделайте с этим человеком те же действия, иначе лишитесь здоровья.2. Подпитываться мощной энергетикой, которая присуща намоленным местам.Издавна полагалось, что ведьма, которая пришла в церковь, обязательно будет стараться незаметно дернуть священника за рясу. Как правило, это случается во время крестного хода, который проводят перед освещением в Пасху.Вот, что рассказывает одна потомственная ведьма. «Даже одно прикосновение к ризе батюшки в Пасху, может дать большую силу. Однако подобные энергетические подпитки – это такая себе первая лига. Куда серьезнейшим поступком для ведьмы считается возможность поцеловать замок сразу после закрытия храма на Пасху».Казалось бы, ну что здесь такого, пусть хоть по целым дням замки целует, только бы вреда людям не делала. Ссылаясь на древние поверья, именно в этом конкретном случае проблем людям от таких целований действительно не будет, а вот сама ведьма таким способом сможет якобы обновить свой годовой счет грешных дел.3. Навести порчу.Некоторые черные ведьмы, используя специальные техники, даже стараются проводить магические обряды в храме во время службы. К тому же большинство мирян в это время просто не замечают ничего необычного.

Способов наведения порчи предостаточно. Например, ставят свечки за упокой живых людей, читают перед определенными иконами специальные заговоры, подбрасывают посторонние предметы под ноги и т. п.

Ведьмы, как хищные волки в шкурах овец, легко могут изображать набожных мирян, однако их истинная цель – совсем не служение Богу.

КОЛДОВСТВО В ЦЕРКВИr.k.Ты видео смотрела вчера про колдунов?Х. И.Ещё не успела. Тоже буду смотреть.r. k.Ты с ночи здесь, или выспалась?Х. И.Я уже стараюсь ночью спать. А там как получается.r.k.Я прочла где-то, что печень почки…ночью восстановление идет, а днем они работают.Х. И.Не поняла…r.k.Органы внутренние в ночное время идет восстановление очищение. Рассказать одну историю, почему я стала так думать?Х. И.Да? Как думать? Расскажиr.k.У одной женщины были проблемы с печенью, утолщение…и врач посоветовал ей пить 1 ложку оливкового масла размешанного с 5 каплями лимонного сока, но делать это только ранним утром около 5 час. Это поможет очистить и восстановить печень…Так и произошло. Понимаешь, не в другое время, а под утро! И Господь нас зовет на молитву каждый день под утро, помнишь «и ранним утром Я говорил вам..» И послал Слово Свое и исцелил их.Х. И.По утру после сна? А если не спишь?r.k.Да. Лучше спать. Я не знаю…Х. И.По вере нашей будет. Лишь бы не превратить это в закон. Господу всё равно, когда нам Слово давать. Это то же самое, чтобы получить Слово, надо стоять на голове -:))) Как ты думаешь?r.k.Да, но нам лучше беречься и следить за телом=храмом, заботится о нем..смешная ты))) Крайности всегда плохо… в любом деле..Х. И.Знаешь, как религия образовалась? Одному пришло прозрение, когда он сидел на горшке. Вот он начал учить всех тому, что надо сидеть на горшке, потом три раза нагнуться, потом три раза посморкаться и придёт прозрение.Х. И.А другой добавил: что надо покрасить этот горшок в зелёный цвет… А ещё другой добавил, что надо свет выключать. Вот так образуется религия. Мне это Сам Господь так объяснил этот процесс. Правило на правило… Может Господь и скажет кому-то что-то делать и для него это будет действовать. Но у другого этого не будет. Иисус не всем мазал глаза грязью.r.k.Ясно, почему люди ищут какого-то действия и не хотят размышлять. Мы это любим делать, лишь бы Господа не искать. Вот об этом и пишет К. и приводит свидетельства. «Вы и я — мы не действуем в духовных дарах. Если вы попытаетесь действовать в них, дьявол поселится в вас, и вы откроете двери сатанинскому обману. Духовные дары действуют так, как того желает Дух Святой.»Х. И.И не утро исцеляет нас, а Господь, Его Слово. Ну, я думаю, что ты поняла.r.k.поняла! ))Х. И.Так что не крась унитаз в зелёный цвет и не выключай свет. Всё это имеет лишь вид благочестия, а Силы Его в этом нет. Господь это называет колдовством. В церкви очень много колдовства.r.k.И все же заботится о теле …надо..в меру. Я поняла тебя, не увлекаться, а смотреть на Господа..Его искатьХ. И.Господи, прости нас за колдовство. Аминь.r.k.Аминь! Знаешь недавно у меня с девочкой так было.. Я молилась… и будто гоняюсь за болезнью. Вобще, надоело мне и говорю: хватит, я все заботы отброшу и буду Бога искать в этой ситуации! Как начала это делать …так и мне лучше, нашла покой и мир, и ей!Х. И.Да, лучше у Господа просить Его видения. Может это покажется дольше, но 100%-ное попадание.===============================================Программирование – это колдовство, это наставлять человека на какую-то модель ПОВЕДЕНИЯ, которая от него требуется автоматически, что связано с его контролем. Дух Святой не программирует человека на определённое религиозное поведение. Дух дышит, где хочет и как хочет во благо человеку. Дух Святой каждый день даёт новую манну для его блага. Дух Святой каждый раз действует по разному, чтобы помочь одному и многим освободиться от мирских стереотипов мышления, от власти греха. Религии очень выгодно настроить человека так, чтобы можно было ожидать от него то, что ей надо, смотря на какую кнопку она нажимает. Человек, находящийся под властью религии, легко управляем, как марионетка, как автомат, настроенный на определённое действие. Но с водимыми Духом Святым, этого не получается, поэтому религию это очень раздражает.Хорошо настроенного религиозного лидера система повышает его над другими, чтобы распространить необходимое программирование. Идёт штамповка.«Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного». За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу. Им говорили: «вот — покой, дайте покой утружденному, и вот успокоение (в Господе, иго Его благо)». Но они не хотели слушать (Господа). И стало у них Словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены (сами, в свои же сети правил). (Ис.28:10-13)Как-то во время очередного лидерского собрания мне Господь показал конвейер. Я тогда ещё была лидером. Но смысл показанного я поняла, хотя ещё не так ясно. Господь меня выводил из этой системы.Господу приходиться очень тяжко, чтобы человека вывести из этого коматозного, запрограммированного состояния. Такой человек будет сопротивляться Духу Святому, потому что религиозный дух, подобный ангелу света, будет говорить ложь на Истину, на Господа и пошлёт страх, что такие свободолюбивые мысли и различные действия, не от Господа. Лишь бы человек не проснулся, не стал мыслить нормально.«Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (Еф.5:14)».«К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их» (Ис.1:11-14).Вот пускают по рядам ведро для пожертвований. И человек запрограммирован так, чтобы туда что-то бросить. Его порочная совесть станет мучить его, если он что-то туда не бросит. Сатана тут как тут будет ему нашептывать слова пастора, лидера: что он согрешил, что он потерял часть своего спасения. Он напомнит жёсткие, бескомпромиссные слова пастора – ты должен, ты обязан, ты вор… Ведь его тоже когда-то настроили на программу, что Господу нужны деньги. Но вот только он никак не поймёт, что Господу НЕ НУЖНЫ наши деньги. Они нужны лидерам на их дела, на их многочисленные проекты. У Господа другие цели. Он хочет сделать человека свободным от жадности и от власти денег=мамоны. И Господь это делает не по закону (десятины), но по Его живому Водительству — по вере в Него.Или же сатана подойдёт с другой стороны. Он даст мысль о том, что люди подумают о тебе, если ты не протянешь руку к ведру и хотя бы не сделаешь вид, что что-то бросаешь. А потом он обвинит тебя во лжи. И ты замучаешься от бури этих мыслей в твоей голове, и будешь рад по быстрее опорожнить свой кошелёк, чтобы стать СВОБОДНЫМ от этих назойливых мыслей. И когда пастор следующий раз «нежно намекнёт» на острую нужду в церкви, ты, уже не задумываясь, выложишь всё и ещё сверху того даже тогда, когда твои дети останутся без колбасы и без масла… Но за то не надолго настанет МИР. Вот только какой мир? Так действует религиозный дух, используя Слово Божье. Сатана не скромничал, он искушал Бога Иисуса Христа: НАПИСАНО, чтобы достичь СВОЮ цель!!!

— Иисус Господь. Прости мне грех колдовства. Господи, я хочу быть научена Тобой, быть водимой Тобой. Аминь.

Tags: Откровение, Свидетельство

rostovhramvrs.ru

Узнайте, как распознать ведьму и защитить себя от злых чар

Если вы распознаете ведьму среди людей, сможете эффективнее защищаться от злых чар и происков недоброжелателей. Эти методы просты и в то же время действенны. Они были придуманы в древние времена нашими предками, а затем доработаны эзотериками.

В статье:

Как распознать ведьму и зачем это нужно

Первые источники, которые учат, как определить ведьму по разным критериям, появились в средневековье. Некоторыми пользовались инквизиторы, допрашивая людей, связанных с ведьмовством и ересью. Часть таких признаков представляет собой суеверия, неизвестно каким образом сохранившиеся до наших дней. Ведьм боялись, в них видели причину болезней, неурожая и голода и поэтому сжигали на костре.

Если во время средневековой охоты на ведьм способы выявления колдуний имели практическое применение, то сейчас пользоваться большинством из них попросту незаконно. Да и зачем это делать, когда изучение эзотерики и применение полученных знаний не наказывается сожжением на костре или изгнанием? Но все же способы определения ведьм бывают полезными.

С помощью доступных вариантов проверки вы сможете узнать, есть ли колдуньи в вашем окружении. Так вы избегнете негативного ведьмовства, если подозреваете склонность к магии у неприятельницы. Известный факт — после снятия порчи или другой негативной программы тот, кто их навел, обязательно выйдет на связь. Это тоже способ определения ведьмы, который подходит в том случае, если она вредит вам.

Возможно, кому-то из читателей признаки ведьмы помогут найти единомышленницу или убедиться в своих способностях. Несложно узнать самостоятельно, являетесь ли вы колдуньей.

Не забывайте о том, что не каждая ведьма практикует черную магию и мечтает навести на вас порчу. Большинству из них не до мелкого вредительства. К тому же такую репутацию ведьмы получили в Средние века, когда людей с магическими способностями считали пособниками дьявола и сжигали на кострах.

Со старославянского же приблизительный перевод этого слова — «ведающая мать». На Руси положительно относились к ведьмам, зная, что они способны излечить болезнь, помочь роженице, снять сглаз. Впрочем, если колдунья насылала порчу на людей, скот или урожай, ее топили или сжигали в собственном доме.

Признаки ведьмы в церкви

Храм — святое место, но это не означает, что колдунья не может находиться там. Женщины, которые занимаются черной магией, редко верят в Бога. Но святая вода, церковные свечи и другие предметы часто являются обязательными компонентами обрядов. К тому же, один из способов навести порчу на смерть — поставить свечу за упокой живого человека. Белые ведьмы тоже часто появляются в церквях, но совсем с другими целями. Они редко выбиваются из толпы остальных прихожан.

Чистый четверг — особенный день в жизни каждого верующего человека. Ведьму в храме можно узнать по пасхальным приметам, которые предостерегают от их козней, ведь колдунья может отобрать достаток и покой в доме, если пожелает этого. Светлые ведьмы стараются заполучить особые церковные свечи и освященную соль, которая обладает целительной силой. К тому же, есть немало заговоров на Чистый четверг — на красоту, деньги и другие цели.

Судя по старинным приметам еще со времен испытаний водой для подозреваемых в колдовстве, ведьмы в церкви становятся невидимыми. Чтобы определить одну из них в Чистый четверг, нужно надеть одежду наизнанку, пойти в церковь и ни к чему не притрагиваться. В старину верили, что в этом случае можно увидеть обнаженную ведьму возле священника.

Еще один способ времен Торквемады рекомендует взять на службу в церкви свечу, освященную в Вербное воскресенье. Если ее зажечь, колдунья выдаст себя, перевернувшись вверх ногами.

В прошлом верили, что ведьма выходит из церкви спиной вперед. Но причина этому — совсем не святые лучи, которые жгут ее хвост, в наличии которого не сомневались. Некоторые обряды действительно требуют покидать святое место таким образом, и их немало. Так что узнать, зачем ведьма зашла в храм, с помощью наблюдения за тем, как она его покинет, невозможно.

Если вы остерегаетесь ведьминых проделок во время похода в церковь, возьмите с собой рябиновую ветку. Она позволит проследить за магиней и не быть ею замеченной, защитит от черного колдовства и усилит наблюдательность. С таким оберегом вы узнаете больше о ведьмах. Его можно брать не только в храм.

Колдуньи бывают энергетическими вампирами. Церковь для многих представительниц становится подходящим местом для подзарядки чужой энергией. Делать это незаметно умеет не каждая, и в этот момент ведьму можно обнаружить. Чтобы подпитаться вашей энергией, она обойдет вас против часовой стрелки, а затем легонько задеть левой рукой, словно невзначай. Если с вами такое случилось, толкните ведьму в ответ левой рукой, после этого ее попытки подпитаться окажутся бесполезными. Скорее всего, ведьма-вампир запомнит вас надолго.

На Пасху колдуньи пытаются первыми переступить порог церкви и коснуться дверной ручки. Если женщина пришла к утренней праздничной службе и не отходит от двери, чтобы успеть зайти первой, скорее всего, она практикует магию.

Как узнать ведьму — старинные суеверия

Раньше считали, что один из признаков колдуньи — это умение превращаться в небольшое животное — кошку, змею, жабу. Они любят свежее молоко, поэтому в сараях и других помещениях для домашних животных можно поймать ведьму. Если вы заметили, как из оставленной тарелки молоко пьет лягушка, черная кошка или змея, животное нужно прогнать.

Если вы нанесли ему травму, такое же повреждение будет у ведьмы в человеческом обличье. По сломанной руке или ноге, крупному ушибу в селах искали ведьм. Инквизиция принимала такие улики, и обвиненной в колдовстве жительнице села было сложно доказать, что она непричастна к краже молока с помощью магии.

В прошлом боялись прихода в дом ведьмы. Подозреваемая в колдовстве могла явиться с нечистыми намерениями. В старину желающих навести порчу или украсть необходимые для этого обряда вещи старались изобличить. Раньше верили, что если под скатерть обеденного стола положить нож, ведьма не сможет покинуть дом. Она будет придумывать разные поводы для того, чтобы побыть в гостях подольше, а через какое-то время придет в отчаяние. Такие же свойства приписывают и игле в углу дверного проема.

В отдаленных селах верили, что если в семье имеется семь дочерей, одна из них обязательно станет ведьмой или ее матерью. По легендам, седьмой сын седьмого сына станет колдуном.

Как определить ведьму инквизиторскими методами

Не секрет, что охотники за колдуньями в процессе допроса пользовались пытками. Считалось, что продавшая душу Сатане в обмен на магические способности имеет нечувствительные к боли участки на теле. Если колоть их иглой, подозреваемая не будет ничего чувствовать. Мастера пыточных дел были большими специалистами. Если они считали, что обвиняемая притворяется, ее объявляли ведьмой. Правда, сейчас этот способ может привести к уголовной ответственности.

Инквизиторы считали, что ведьму можно распознать по внешности. Они пользовались в своей работе не только пытками. В средневековье верили, что Сатана ставит на тела продавших ему душу особенные метки раскаленными когтями. Искали родинки, расположенные в малозаметных местах — возле половых органов, в подмышечных впадинах, в волосах, во рту. Их прокалывали иглой, и если не было крови, женщине выносили смертный приговор.

Современная ведьма может иметь своеобразные крупные родинки, которые будут выдавать ее истинную сущность. Но, если вы недостаточно близко знакомы с подозреваемой, найти метку колдуньи сложно. Клеймо может быть любого цвета и размера. Оно не похоже на обычную родинку, хотя часто встречаются метки в виде созвездий, которые тоже считают признаками колдуньи.

Во времена охоты на ведьм верили, что младенцы с хвостиком обладают сверхъестественными способностями. Нередкими были случаи казни таких детей. Небольшие отростки в районе копчика продолжают появляться и в современном мире, чаще всего их удаляют в роддоме.

Как распознать ведьму по внешности

Внимательно присмотритесь к ее взгляду. У ведьмы он цепкий, тяжелый, проникающий в самую суть человека. От такого взгляда становится не по себе, хочется прекратить общение и отойти подальше. Даже если вы столкнулись со светлой колдуньей, глаза будут выдавать багаж знаний и жизненного опыта. Носительница темной силы может иметь неприятный, бегающий взгляд.

Цвет глаз не помощник в определении ведьмы. Они могут быть любого цвета, но чаще встречаются зеленые и серо-зеленые. Практически всегда глаза настоящей колдуньи яркие и необычные, с неординарным оттенком, например, фиолетовым или янтарным. Глаза разного цвета — относительно надежный признак ведьмы.

Практически все женщины, которые добились немалых успехов в изучении магии, очень привлекательны. Они обладают особенным магнетизмом, хотя часто имеют нечто отталкивающее во внешности. Впрочем, у настоящей ведьмы всегда хватает ума на то, чтобы сделать недостатки своими особенностями. Особенно это касается молодых девушек, но и пожилые ведуньи не уступают им в красоте. Правда, понять, что именно кажется привлекательным во внешности ведьмы, обычно сложно.

Женщины, которым известны тайны колдовства, практически не меняют своего облика с возрастом. Если в вашем окружении имеется дама, которая в 45 выглядит на 20, но услугами пластических хирургов не пользуется, возможно, это ведунья. Это же касается фигуры, она не слишком меняется вне зависимости от стиля питания женщины.

  • Вам понравится статья об изображениях известных ведьм.

В образе большинства колдуний присутствует хотя бы одна мужская черта. Это может быть низкий голос, высокий рост, крупные запястья. Считается, что ведьмы – женственные существа, но это не мешает им предпочитать одежду и духи в стиле унисекс. Некоторые из них не питают страсти к косметике, ведь магия для красоты дает большие возможности.

Ведьмы имеют длинные, густые и ухоженные волосы. Они знают, что это их антенны, которые проводят энергию из космоса или других источников. В старину верили, что ведьма потеряет силу, если ей остричь волосы. Это не так, но все же они носят длинные прически даже в современном мире, когда сила суеверий не так велика, как раньше.

Считается, что колдуньи предпочитают темную одежду. Однако цвет гардероба зависит только от предпочтений и понятия о стиле. Ведьмы так же, как и остальные представительницы прекрасного пола, создают собственный образ. А вот наличие странных украшений, амулетов и эзотерических символов должно насторожить. Маги и колдуны редко обходятся без таких вещей и практически никогда не дают их в руки посторонним.

Как вычислить ведьму по поведению

Чтобы определить ведьму, обратите внимание на ее физическую форму и состояние здоровья. Колдуньи редко страдают от каких-либо заболеваний. Они имеют прекрасный иммунитет и даже обычная простуда для одной из представительниц становится редкостью. Особенно это касается молодых ведьмочек. Они находятся в неплохой физической форме и имеют хорошие оценки по физической культуре, часто увлекаются спортом.

Если в вашем окружении имеется ведьма, которая по совместительству является еще и энергетическим вампиром, испытывая потребность в подпитке чужой жизненной энергией, вы вряд ли будете сомневаться в существовании колдуний. После общения с такой представительницей люди чувствуют себя подавленными и опустошенными. Особенно хорошо ощущают ее присутствие личности со слабой энергетикой, которые сильно подвержены гипнозу.

Ведьмы часто знают больше остальных и иногда делятся своими догадками. К предупреждениям такой знакомой стоит прислушиваться, если она хорошо к вам относится. Их слова сбываются. Высказанное в состоянии аффекта дурное пожелание у такого человека сработает как проклятье. Именно поэтому даже в плохом настроении ведьма будет взвешивать каждое свое слово.

Если женщина следит за тем, чтобы ее волосы не трогали посторонние люди, а также тщательно уничтожает все с расчески или заколки, это говорит о том, что она знает, для чего можно использовать их в магии. Волосы, обрезки ногтей и прочий биоматериал настоящая колдунья никогда не даст в руки другого человека. Заполучив их, можно нанести ей серьезный урон.

Колдуньи-целительницы чаще всего имеют располагающую к себе внешность. В их присутствии улаживаются разногласия, атмосфера становится приятной. Они часто бывают религиозными, редко отказывают в помощи. Разговор с такими женщинами обладает успокаивающими свойствами. Черные магини вызывают иррациональный, необъяснимый страх.

Вокруг колдуньи много мужчин — она умеет их притягивать и пользуется популярностью. В семье именно она будет главой и ее решения будут доминировать.

У колдуньи много знакомых, особенно если речь идет о полезных связях. Но в плане дружбы они более избирательны, чем остальные. Немногие способны завязать приятельские отношения с ведьмой. Если она решит, что сболтнула подруге лишнего, может вызвать провал в памяти. Человек забудет нечаянно высказанную тайну, но вместе с ней и что-нибудь еще. Настоящая дружба — большая редкость для ведьм, они часто сталкиваются с завистью из-за яркой внешности, молодости, красивой фигуры, успешности и, конечно же, внимания мужчин.

В доме ведьмы царит странная обстановка. Она могла заняться уборкой перед приходом гостей, но таких людей редко волнует чужое мнение, и несколько странных предметов все же попадется им на глаза. Это раритетные вещи с непонятным назначением, свечи, сухие травы, кристаллы. Хозяйка необычной квартиры может иметь новую мебель и предметы интерьера, но это не убавит странности помещению. В малозаметных участках располагаются домашние амулеты и обереги, изучать их подробно и трогать руками нежелательно.

  • Читайте статью об обереге ведьмина бутылка.

Как еще можно узнать ведьму среди людей? Она спокойна и уверена в себе, умеет контролировать эмоции, поскольку знает, для чего это нужно. Правда, считается, что если подойти к одной из них со спины и неожиданно положить руку на плечо, можно сильно ее разозлить. Но это может быть применимо к любому человеку — кому такое понравится? Кстати, подойти незамеченным к сильной колдунье непросто, энергетику каждого человека можно почувствовать еще до того, как он попадет в поле зрения.

Колдуньи всегда умны и образованы. Для них количество дипломов не имеет значения, как и сам факт наличия высшего образования. По любому вопросу подозреваемая в колдовстве будет иметь мнение. Она эрудирована и может поразить знаниями.

Большинство ведьм любит природу, поскольку черпает из нее подпитку. Правда, места силы у каждой представительницы свои. Вашу знакомую может выдать пристрастие к посещению кладбищ, людных мест, водоемов и даже объектов сражений и казней. Она может ратовать за защиту природы и даже являться членом одной из природоохранных организаций.

Часто колдуньи хорошо разбираются в травах, которые являются одним из магических инструментов. Они пользуются натуральной косметикой и лекарствами, могут дать совет на эту тему. Ведьмы часто предпочитают необычные травяные чаи и экспериментируют с различными приправами. Без них не обходится ни одно блюдо. Огромный запас трав, кореньев и специй тоже выдает колдунью.

Светлые ведьмы любят животных, и те отвечают им взаимностью. Немалая их часть отказалась от мяса и ношения шкур животных. Если ваш обычно недружелюбный кот с удовольствием идет на руки к знакомой, возможно, он понимает ее внутреннюю сущность. Ведьмы не боятся уличных собак, они умеют договариваться с ними и обходиться без лая и укусов. Колдуньи редко остаются равнодушными к уличным животным, часто помогают им — подкармливают, пристраивают в добрые руки.

Поскольку сейчас нет необходимости скрывать пристрастие к колдовству, практикующие его люди общаются на соответствующих ресурсах, да и в реальной жизни готовы поддержать такие темы в разговорах. У них часто бывают собственные теории тайн мироздания, и они ими делятся.

Полученные знания помогут легко распознать ведьму в своем окружении. Цели этого самые разнообразные — оградить себя и близких от тлетворного влияния злых чар либо отыскать наставницу или подругу в мире колдовства.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Мой мир

grimuar.ru

Молитва от ведьмы или колдуньи

Советуем ознакомиться молитва от ведьмы или колдуньи с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

В нашем мире ведьмы и колдуны бывают родовые, когда колдовство передается из поколения в поколение (начинают осваивать свою «профессию» с 12–13лет), и непотомственные, которых научили колдовать другие ведьмы или колдуны.

Зависть и злость, жажда богатства, славы, желание выдвинуться по служебной лестнице – вот побудительные мотивы для продажи души дьяволу. И все это они от него получают. Но какой ценой?! Земная жизнь быстро пролетает, а после смерти начинается расплата за грехи. Но самое страшное то, что страдают их потомки.

И как бы ведьмы и колдуны себя ни называли (белыми или черными), все они – слуги дьявола. Им в подчинение передают определенное количество чертей, бесов и полубесов. И чем большему количеству людей ведьма или колдун делают зло, тем больше им дают в подчинение помощников – бесов. Я ассоциирую ведьм и колдунов с убийцами в самом прямом смысле этого слова, так как они могут убить человека духовно и физически. Ваши письма тому подтверждение.

Чего боятся ведьмы и колдуны и как они пакостят

Ведьмы и колдуны боятся Божьего гнева. Но раз уж душу продали, не пакостить не могут. А пакостят по любому случаю. Вот и в нижеприведенном письме ведьма – самая, казалось бы, обыкновенная женщина‑соседка – после того, как поставили ей свечу за здравие, попросили помощи у Бога, изменилась – стала вдруг страшной, лицо покраснело.

«…Обращаюсь из‑за состояния своего здоровья, так как не могу понять, что со мной происходит. Я родилась в деревне. Мне было очень плохо от одной бабушки – моей соседки. Меня ночами что‑то душило, иногда ночью меня поднимало куда‑то вверх, как будто я летала. Сейчас я не живу в деревне, но когда приезжаю к родителям, то к нам рвется соседка. И один раз даже меня оставили с ней ночевать, она сама напросилась. В эту ночь меня вновь что‑то душило, а в 12 часов ночи ее голосом меня что‑то стало звать, чтобы я встала. Я стала просить Бога, кричать и все пропало. Потом я поставила в церкви свечу о здравии моей соседки‑бабушки. Когда я вернулась из церкви домой, мама мне сказала, что заболела внезапно соседка, покраснела вся, и плохо ей стало вдруг, она превратилась из доброй бабушки в страшную ведьму.

Соседки этой сейчас нет в живых. Вроде бы все нормализовалось. Я стала работать, жить. Но сейчас мне очень плохо, я не знаю, что это такое, нервы или еще что‑то. Пошла в больницу, у меня стало плохо с головой, перед глазами все время стояли покойники в гробу, я не знала, что делать, состояние такое, будто схожу с ума. Все болит. Я пошла в церковь, там я кричала полмесяца не своим голосом. Я в глубоком отчаянии, я не знаю, что делать. Неужели соседка и из могилы меня достает. »

«… Я много перенесла горя: похоронила отца, мать, старший брат повесился.

Жили мы с мужем душа в душу. Рядом с нами живет соседка, которая училась на курсах экстрасенсов. Пользовалась она частью нашего огорода. Однажды муж сказал ей: «Тетя Катя, у вас есть три огорода, поэтому мы забираем свой и будем его обрабатывать сами». Сколько мы услышали в ответ гадостей: «Я вам «сделаю», что вы жить здесь не будете. У вас будут одни неприятности, ничего у вас не будет родить, все пойдет в убыток».

И пошло… Мы всегда и везде были вместе. Муж меня одну никуда с дочуркой не отпускал. А сейчас говорит: «Люба, уйди, живи одна. Почему ты должна отвечать и мучиться за мои грехи?». Говорю ему: «Может, у тебя появилась другая женщина, так скажи». «Не говори,– говорит,– глупостей». С тех пор появились у меня боли в плечевом суставе левой руки, сейчас распространяются к шейному позвонку. Растираю, делаю массаж, но ничего не помогает. А теперь на губе выросла шишка (опухоль), начинает гноиться.

Муж говорит, что у него мысль – повеситься. Да и я сама чуть с дочкой не утонула. Отвели меня в церковь. Батюшка вычитывал. Муж не захотел идти. Однако я еще надеюсь. Освятили дом. Старшая дочь стала ссориться с женихом из‑за пустяков, кричит: «Отравлюсь». Малышка не стала спать по ночам, кричит, чего‑то боится. Не ругается муж, а просит: «Уйди». Чувствую, что его отвернуло от меня, а ведь раньше во мне души не чаял. Дочурка малая плачет, хочет быть с папой. Лечилась у бабки, но результата нет…»

Ведьмы – Как распознать и как уберечься от ее чар. Часть 2

В России чаще всего столкнуться с ведьмами и колдунами (на арену давно вышли и мужчины) можно в храмах – на большие церковные праздники.

Далеко не все верующие знают, какие темные дела творятся в храмах во время службы.

Кто-то удивится: «Но как так? Почему в храмах?».

Энергетика! Им нужны силы. В храме их легче всего получить. Итак.

Как распознать нечистых людей в церкви:

• Когда ведьмы становятся в церкви на колени, то стараются в таком положении скрестить сзади ноги.

• Ведьмы очень быстро крестятся левой рукой, то есть делают открест, сначала крестят живот, потом левое плечо, правое и лоб.

• Выходят из храмов спиной и как бы пятясь. Это связано с тем, что на спинном мозге находится множество нервных окончаний, а лучи с икон и алтаря сильно жгут спину ведьмам и колдунам.

• В церкви вас могут обойти против часовой стрелки и ткнуть в вас рукой, потом стать сзади вас и сосать из вас энергию. Если такое произошло, то сразу же, не стесняясь, ударьте ведьму или колдуна левой рукой, чтобы порча пошла обратно. Второй раз ведьма или колдун делать с вами ничего подобного не будут.

• Обратите внимание, если вы зажгли свечу, стали на какое-то место в церкви, а свеча вдруг закоптила. Не поленитесь и посмотрите себе под ноги. Там может быть иголка. Обычная порча с целью подпитаться вашими силами.

• Не разрешайте посторонним переставлять вашу свечку, смотрите за тем, чтобы она догорела до конца. Следите за тем, чтобы вашу свечу не затушили, чтобы на нее не поставили другую свечу и не воткнули вашу горящую свечу в подсвечник. Ведь таким образом на вас наводят порчу и отнимают у вас силы.

• Многие начинающие не знают, куда поставить зажженную свечу. К такому человеку обязательно постарается подойти ведьма или колдун с советом. Человеку говорят: “Поставь свечу и выходи из церкви задом”. Если человек такое сделает, то наведет на себя порчу.

• Бывает и такая ситуация. У вас в руках зажженная свеча, а к вам обращаются с просьбой зажечь свою свечу от вашей. Лучше вежливо отказать, пусть зажигают свою свечу от горящих свечей, стоящих на подсвечнике.

• Если стоит мужчина или женщина с горящей свечой, а свечу держит не вертикально, а горизонтально – это они наводят порчу.

Не верите? Сходите в храм на большой праздник и понаблюдайте.

Но не только в церквях можно встретить ведьм. Все мы знаем о «дурном глазе» цыганок. Чтобы уберечься от них, постарайтесь молча пройти мимо и ни в коем случае не смотреть им в глаза. Так цыганке будет гораздо сложнее сделать вам что-то дурное.

Воздержитесь от подбирания мелочи на улице — на ней чаще всего сводят бородавки, болезни и порчу. Не трогайте валяющиеся костыли, палки, трости, перчатки и другие потерянные предметы.

Если вы подозреваете, что разговариваете с человеком недобрым, который может сказать или пожелать плохое, подержитесь в момент общения за что-нибудь металлическое.

С осторожностью следует относиться и к еде, которой вас настойчиво угощают. При помощи блюд и напитков навести болезни на человека не составляет никакого труда.

С опаской принимайте в подарок вещи из шерсти. На шерсть легче всего навести порчу, которая потом передастся обладателю вещицы. Не дарите и не принимайте в подарок без символического «откупа» платки и перчатки (к расставанию), часы (к тоске), острые предметы (к ссоре).

Нашли вдруг булавку у себя или у мужа в одежде? Ее лучше не расстегивать. Потому что один из самых распространенных способов разрушить ваш брак – прицепить заговоренную булавку к одежде. Действие заговора начинается в тот момент, когда расстегиваешь булавку. И поверьте, это действительно работает… Лучше избавиться от вещи, где нашли булавку. В деревнях такие вещи сжигают и по сей день, ну а в городе… хотя бы просто выбросьте на помойку.

Представьте себе, чародейки могут жить с вами в одном доме, а вы даже не подозреваете, почему вдруг кто-то из близких заболел, почему дела не идут. И почему вообще одна сплошная черная полоса в жизни началась. Обратите внимание на то, если какая-то соседка частенько захаживает к вам с просьбой дать немного соли или яиц. Лучше вообще ничего не давать и отвадить назойливую дамочку. И уж точно ничего не следует брать из ее рук. А если взяли – окропите вещь святой водой. В доме над дверью повесьте мешочек с полынью или зубчик чеснока. С давних времен полынь и чеснок слывут самой надежной защитой от нечисти.

Хорошими защитниками от сглаза и порчи считаются камни – тигриный глаз, агат и аметист.

Если вдруг окажетесь на море, привезите с собой оттуда небольшой плоский камешек, который достанете из воды. Тут нет никакой магии. Просто энергетика моря очень сильна и сумеет защитить вас от дурного глаза.

Постарайтесь, чтобы в вашем гардеробе было поменьше черных и темных вещей. На человека, одетого в светлое, намного сложнее навести беду.

Если есть серьезные подозрения на наведенную порчу: непонятным образом болеют дети, сама собой бьется посуда и падают предметы, происходят другие непонятные явления и снятся нехорошие сны, проведите генеральную уборку.

Осмотрите дверные косяки и дверные рамы, нет ли там воткнутых иголок (только не трогайте их руками), выкиньте всякие

неуместные скрепки, валяющиеся монетки, другую металлическую мелочь. Все перестирайте, перемойте, переполощите.

А если решили обратиться к экстрасенсам и магам, будьте предельно аккуратны. Многие даже не осознают, насколько хуже делают себе и своим близким такими вот обращениями. Да, есть люди, которые действительно помогают.

Но помните, что такие люди никогда не устанавливают тарифы на свои услуги. Они служат Богу, а потому помогают вне зависимости от того, есть у обращающего к ним человека деньги или нет. Если с вас требуют баснословные суммы якобы «на свечки», бегите от таких магов без оглядки.

Тот, кому не доводилось сталкиваться со всем этим, очень удивится – ну и тема, ну и советы. А некоторые подумают – я такая хорошая, зачем кому-то причинять мне вред.

Поверьте, жертва ведьмы зачастую бывает совершенно безвинной.

Большинство ведьм не ставят целью сделать плохое другим. Они делают хорошо себе. Они жить без этого не могут. И убереги вас Бог от встреч с людьми, которые своими действиями искажают истинное значение слова «ведьма».

Луна сильно влияет на нашу жизнь, в том числе и на дела, которые мы планируем.

Все права защищены © Женский журнал “Прелесть” 2004-2017

Все материалы сайта Prelest.com, независимо от формы и даты размещения на сайте, могут быть использованы только с согласия владельцев сайта. Перепечатка материалов с сайта Prelest.com невозможна без письменного разрешения редакции.

Материалы, размещенные в разделе “Отношения” не рекомендованы для просмотра лицам, не достигшим 18 лет.

Защита от ведьм: молитвы, защитные амулеты и обереги

Простого человека зло поджидает за любым поворотом. И никто не гарантирует, что источник негативной энергетики не ошивается вокруг вас постоянно, пытаясь втянуть в горестную историю, которая, несомненно, выйдет боком. Защита от ведьм нынче актуальна, даже более чем в старинные времена. Зло стало хитрее, его методы – более изощренные. Давайте поговорим о том, как защититься от ведьмы, как ее распознать и где отыскать силы для противоборства этой страшной угрозе.

Существуют ли колдуны и иные злобные сущности?

Можно сколь угодно долго рассуждать о колдунах, леших, ведунах, толку в этом немного, если человек отрицает их как явление. А решить, что правда, а что ложь, предстоит каждому самостоятельно, порой на собственном горестном опыте. Злые силы не считаются с мнением жертвы, неверие им на руку. Они внедряются в сознание и подталкивают к странным, деструктивным, разрушительным поступкам, наслаждаясь мучениями человеческой души, питаясь ее чистой энергетикой. Народам мира это было ведомо издавна. Потому люди старались придумать, как защититься от ведьмы.

Очень много в этом отношении дала религия. Она объединяет людей, а значит, делает их сильнее. Ведь каждый опирается на общий силовой ресурс, а это увеличивает защиту кратно. К примеру, многие слышали, что молитва Киприану от колдовства творит чудеса. Люди с ее помощью избавляются от страшных недугов, выправляют судьбу, становятся счастливее, чувствуют себя свободнее. Молитва – это способ позвать на помощь ближних, исповедующих ту же веру. Их души создают особую сущность, если можно так выразиться. Эзотерики называют такое образование эгрегором. Это объединение мыслей, чувств, надежд, то есть энергии, вложенной в определенную идею. Верующие в прошлом и настоящем молитвами объединяют силы именно в такое энергетическое образование. И каждый пользуется его потенциалом по мере необходимости. Получается мощнейший щит от колдовства, защита от ведьм, источник сил души и тела. И в такие группы в энергоинформационном мире объединяются все адепты той или иной идеи или мысли. Ведьмы и колдуны создают свои эгрегоры, а просветлённые работают над генерацией противостоящих сущностей. Мы, так или иначе, присоединяемся к той или иной стороне, когда принимаем любое решение в обычной жизни. Произнес нехорошее (нецензурное) слово – к тебе потянулся эгрегор зла; пожалел плачущего ребенка – светлая сущность рядом оказалась. Как это связано с темой «защита от колдовства»? Сейчас поясним.

Механизм защиты

Конечно, можно просто рассказать о том, какие магические манипуляции следует выполнять, чтобы избежать сетей, что раскидывают по миру темные силы. Но этого мало. Как нынче модно выражаться, психика должна иметь обоснование всему происходящему. Иначе она тормозит приказ сознания, перестает действовать. Много говориться эзотериками о вере в чудеса, в потусторонний мир, в биоэнергетику и тому подобное. Но мы живем в очень реалистичном, прагматичном пространстве. Лучше один раз понять, что и как происходит, чтобы пользоваться этим постоянно, себе и близким во благо, а ведьмам и колдунам во вред.

А механизм прост. Представьте себе две волны: черную и светлую. У каждой есть автономный источник энергии. Они стараются его нарастить и занять как можно больше места в мире, выдавив противника. Это противостояние вечно, как Вселенная. И каждый отдельный человек принимает в нем участие. Он попеременно подключается к источнику энергии то той, то другой стороны. Только святые постоянно взаимодействуют с добрыми силами. Обычные люди дают свою энергию обоим участникам противостояния. А вот колдуны с ведьмами от светлой стороны шарахаются, не могут с ней дело иметь ни при каких обстоятельствах. Они стараются перетянуть на сторону темных сил как можно больше людей. Ведь иных источников живительной энергии у противоборствующих сторон на нашей планете не имеется – только души человеческие. Защита от ведьм состоит в том, чтобы подключиться к светлой стороне этой вечной борьбы. Она накроет страдальца своим зонтиком добра, отгонит негативное существо вместе с его хозяином.

Практические методы защиты

Усвоив теоретическую основу, можно перейти к конкретике. Защита от ведьм состоит из нескольких этапов. Пропустить ни одного нельзя, иначе потеряется смысл мероприятия. А делать нужно следующее:

  1. Выявить ведьму.
  2. Подобрать оптимальный способ ее нейтрализации.
  3. Применить его.
  4. Оценить результат.
  5. При необходимости повторить.

Знаете, первый пункт приведенного плана зачастую опускается. Здесь существует угроза ошибки. Мы все склонны оценивать чужое поведение исходя из собственного мировоззрения. Иногда принимаем за злые чары результаты своих ошибок, неверных намерений и тому подобного. Тогда назначаем «ведьмой» человека, к ситуации непричастного, не имеющего злых помыслов. А некоторые ритуалы защиты напрямую вредят такой личности. К примеру, молитва от ведьмы накрывает человека, к ней обратившегося, куполом отгораживая от предполагаемого обидчика. Эта стена не видна в физическом мире, но вполне реальна и ощутима в энергетическом. Она отрезает связи между людьми, прекращает обмен полями. А если подозревали своего «обидчика» напрасно, то агрессия обрушится на вашу голову. И тот человек пострадает. Подозрение, не говоря уже об уверенности, та же негативная программа. Вы ею нападаете на безвинного человека не хуже ведьмы.

Способы противодействия злу

Вы обратили внимание на второй пункт нашего плана действий? Там предлагается выбрать оптимальный метод защиты. Это означает, что необходимо иметь представление, какими именно они бывают, как работают, каковы преимущества того или иного. Здесь тоже нет ничего особо нового. Защиты от ведьм с давних времен проводится такими способами:

Что именно подойдет вам? Загляните в свою систему ценностей. Необходимо браться за тот инструмент, который не вызывает сомнений. Верующим лучше молиться, атеистам заговаривать, реалистам заниматься аутотренингом и тому подобное. Кстати, все психологические практики – это специальные обряды в нашей системе. Темные силы работают на всех уровнях тонкого мира. Они проникают в мысли, стараются наполнить негативом астрал, снизить вибрации чувств и эмоций. Способов влияния на человека у них множество. А наше дело – не поддаваться, уметь различать их тлетворное влияние. Если пользоваться описанной выше схемой – держитесь поближе к свету, отвергайте происки негативной стороны противостояния. И тогда ни одна ведьма страшна не будет, колдун не сможет подкрасться и навредить. Что есть светлая сторона? Вы ее подсознательно ощущаете. Соприкосновение с ней рождает в душе искреннюю радость, ни с чем не связанную, как у ребенка.

Как опознать ведьму

Злые силы богаты на выдумку. Внешность ведьмы доподлинно и точно описать невозможно. Это только в сказках существует безобразная старуха с клюшкой. В нашей реальной жизни ведьма принимает облик прекрасной девицы или шикарной леди, в зависимости от объекта нападения. Она может прикинуться подружкой или благотворительницей, случайной прохожей или коллегой (начальницей). «Ужас повсюду!» – воскликнет с сомнением оптимист, и со страхом пессимист. Не все так страшно. Опознать ведьму помогут логика и интуиция. От этого человека всем плохо. Наверняка встречали такую личность. Она жалуется, старается угодить или помочь, да все невпопад. Чем активнее себя ведет, тем больше запутывается ситуация. Цель ведьмы – добыть как можно больше негатива из окружающих людей. Интуитивно это ощущает каждая из ее жертв. Нужно просто соединить логические выводы с внутренним прозрением. И выявите страшную опасность. Но, к слову, не так много настоящих ведьм на планете. Те, кто по глупости желает стать черными колдуньями – не в счет. От них больше бед не окружающим, а им самим.

Защитные амулеты и обереги

Этому способу противостояния злым чарам тысячи лет, если не больше. В глубокой древности люди наделяли магическими силами предметы, еще не понимая, что сами их наполняют светом. И ныне обереги пользуются большим спросом. Они работают самостоятельно, один раз активируешь и ощущаешь себя защищенным. Лучшие амулеты – подаренные любящим человеком. Они напрямую подключены к светлым силам через чувства.

Какая именно вещь подходит для того, чтобы сделать из нее оберег? У каждого народа свои традиции. К примеру, на востоке верят в голубой глаз. Это специальный талисман из стекла. Считается, что он собирает в себя темную энергетику. Многие народы понимали и нынче приветствуют магические свойства драгоценных металлов и минералов. Любое украшение является естественным оберегом. Оно отвлекает, рассеивает внимание ведьмы. Не секрет, злые сущности жадны. Они падки на все блестящее, тем более дорогие побрякушки. Чтобы оберег работал, его необходимо активировать. Для этого подержите вещицу на солнышке, погрейте, напитайте живительной энергетикой. Если это камень или украшение – промойте предварительно проточной водой. В заключение подержите в ладонях, ощутите его поверхность, запомните. А еще попросите, чтобы оберег защищал от темных сил.

Верующие опираются на Господа в собственном противостоянии с колдовством. Им более подойдет разговор со Всевышним. Вести его можно постоянно, в любое время, когда почувствуете угрозу. К примеру, молитва Киприану от колдовства читается для того, чтобы Господь уберег от злых чар и собственной греховности. То есть, она защищает от внешней и внутренней тьмы. Надобно посетить храм, купить свечи и икону. Перед ней и молитесь дома, чтобы избавиться от угрожающей ситуации. Слова должны идти из души.

В молитвослове есть специальный текст. Можно, конечно, и им пользоваться. Но в молитве важно сердце Господу открывать. Потому Иисус заповедовал вести разговор с Отцом за закрытыми дверями, с чистой душой, избавленной от гордыни. А это толкуется, как использование собственных слов. Но приведем короткий текст молитвы святому Киприану для тех, кто пока не в состоянии полностью распахнуть душу. Вот он: «Господи Иисусе! Услыши молитву раба Твоего (свое имя) и Киприана! Прости грехи мои, совершенные по искусу дьявольскому и слабости людской. Господи, без воли Твоей птицы на небесах не летают, лоза виноградная не нарождается, дерево не плодоносит. Все по воле Твоей происходит на земле! Молю, Господи, запрети силою Своею всякое колдовство и чародейство, соблазняющее человека, защити от чар дьявольских, укрепи силы раба Твоего (имя). Осени милосердием Своим, не дай погибнуть от чар злодейских, поддержи на пути земном, ведущим в обитель Твою святую. Аминь!».

Как читать заговоры от ведьм

Необходимо отметить, молитвы работают только у тех, кто ощущает связь с Господом. В иных случаях рекомендуется подобрать другой инструмент, заговор от ведьмы, к примеру. Формулы создавались разными магическими школами. Но все они действенны, так как подключены к эгрегору защиты. Стоит только начать читать специальные слова, как эта мощная сила поспешит на подмогу нуждающемуся. Она создавалась столько же веков, сколько существует религия. Вернее, они вышли из одного корня, а потом разошлись. Заговор «защита от ведьмы» пробуждает в глубинах подсознания древнейшие инстинкты родства с планетой. Вся природа помогает психике справиться с угрозой, противостоять вечному злу, олицетворяемому колдуньей. Читать слова нужно автоматически, как верующие «Отче наш». Но магическая формула – это не просто набор звуков, а взаимодействие с природой.

Приведенный далее заговор рекомендовалось произносить держась за дерево или иное растение. Слова таковы: «Живое заговариваю, от злого врага, от острого клыка, от яда змеи, от черной ворожбы, от худой дружбы, от сглаза, от проказы, от худобы и любой беды. Звезда с неба не упадет, а ведьма мимо пройдет! Аминь!». Заговор стоит выучить наизусть, чтобы слова не вылетели из головы под воздействием стресса. Читается он в тот момент, когда почувствовали зло, направленное в вашу сторону. И чем быстрее отреагируете, тем меньше у колдуньи шансов завладеть частичкой вашей энергетики.

Что делать, если ведьма нанесла вред

Колдовство производит изменение в ауре человека. В народе это явление принято называть порчей. Чтобы ее снять, исправить урон, необходимо провести специальный обряд. Порчу отливают воском, выкатывают яйцом, выводят солью. Любой обряд подойдет. Дома, к примеру, можно воспользоваться обычной солью. Необходимо взять сковороду. Деревянной ложкой насыпать на нее соли и прогревать, читая молитвы. Маги советуют следующие тексты: «Отче наш», 90-й псалом, «Да воскреснет Бог!». Помешивайте соль и говорите слова молитв. Весь обряд длится от пятнадцати минут до часа, а то и двух. О его эффективности судят по поведению соли. Дымится – порча выходит, чадит – сильное колдовство, не выделяет газов – подозрения беспочвенны. После проведения ритуала необходимо поставить защиту от ведьмы. А для этого следует купить оберег и активировать его (смотрите выше).

Необходимо отметить, не всегда самостоятельная работа помогает полностью избавиться от колдовства. Результат противостояния зависит от соотношения сил. Если чувствуете, что не можете ее побороть, то срочно ищите помощи. А она может быть совсем рядом. К примеру, у мусульман принято проводит дуа. Старые женщины собираются в доме пораженного колдовством человека и читают над беднягой суры из Корана. Так, все гуртом и справляются с горем, изгоняя посланца темных сил.

Личная война

Знаете, человек не может прожить до старости и ни разу не встретиться со злом. Противостояние ведьмам, колдунам и иным сущностям – это часть нашего земного опыта. Не стоит этого бояться. Важно понимать, в этом мире человек свободен, то есть сам решает, какую из сторон вечного противостояния поддержать в каждый конкретный момент. И, только совершив ошибку, нуждается в совете, как избавиться от ведьмы. Ее присутствие в вашей судьбе говорит о том, что в душе есть нечто, привлекающее, темную строну. Просто так эти силы своих посланцев к человеку не отправляют. Они ждут сигнала, что жертва готова на сотрудничество. Проанализируйте свою реакцию на события последних дней, перед тем как поняли, что стали жертвой ведьмы. Такие эмоции как зависть, ревность, обида, недовольство, злоба и другие показывают темной стороне, что вы готовы встать в ряды ее адептов. Не привлекают эту силу лишь абсолютно счастливые люди. Это и есть самая непреодолимая для ведьмы защита! Будьте счастливы постоянно, стремитесь к творчеству, любите и получайте такие же чувства в ответ. Никакой колдун и близко не подойдет. А еще нужно иметь в душе отвагу. Она укрепляет защиту светом. Удачи!

xn----7sbfc0arecsg5ai.xn--p1ai

Как защититься от ведьм и колдунов в церкви

Магия, заговоры, целительство, порча, сглаз

Для ведьм церковь является идеальным местом, потому что человек считает, что, находясь в Божьем храме, он защищен от любого воздействия, а ведьмы и колдуны не могут переступить порог церкви. Человек расслабляется, теряет внимательность и, как результат, может уйти с порчей, проклятием или с «подаренными» болезнями. Опасайтесь людей, которые крестятся слишком быстро или неправильно. «Неправильность» может выражаться лишь в одном каком-то движении «не туда». Подозрительно, если кто-то крестится левой рукой. Если вы разглядели, что на каком-то человеке нательный крестик надет на спину, перед вами стопроцентная черная ведьма. Тот, кто передвигается в храме, шагая назад, держит свечу странным образом (например, горизонтально), делает на свече узлы ниткой, тот занимается колдовством.Почему черные ведьмы столь активно занимаются своими грязными делами в церкви? Нет ли здесь какого-то парадокса или противоречия? Ведь церковные обряды, молитвы, иконы, ладан, кресты — вся атрибутика, казалось бы, должна отпугивать черных ведьм! На самом деле никакого особого «отпугивания» не происходит. Пара простейших приемов позволяет «насквозь черным» ведьмам без каких-либо проблем посещать храм и даже принимать участие в христианских обрядах. Ведьмы используют для своих целей сильную энергетику, производимую большим скоплением людей, объединенных единой верой и одним ритуалом. Кроме того, многие старые церкви установлены на местах бывших ритуальных языческих поклонений. В таких храмах ведьм бывает особенно много, ведь эти места обладают особой обрядовой силой. На этих самых местах служители языческих культов практиковали свои обряды с незапамятных времен, задолго до возникновения христианства. Так что ведьмы приходят «работать» на свои «традиционные места», где раньше стояли каменные идолы, а теперь построены христианские церкви.

Проще говоря, церковь для ведьмы — это мощный источник энергии, а особые обряды позволяют манипулировать этой энергией с какой угодно целью: в церкви можно лечиться, можно делать несколько видов колдовской порчи, можно производить привороты и отвороты и прочее. Если вы увидите утром в большой церковный праздник какую-то тетушку, которая неизвестно почему хватается за замок на церковных дверях, держитесь от такой дамы подальше, поскольку она профессиональная черная ведьма. Такие же дамы изводят людей, когда кое-что пришептывают у церковных дверей, через которые занесли отпевать усопшего.

Как только почувствуете, что на вас направлен ведьмовский «убойный» взгляд (головокружение, замирание сердца, ладони рук становятся неожиданно потными), необходимо сразу же затаить дыхание и мысленно 3 раза сказать: «Твой убой не со мной, как был, так и останется твой. Аминь». Ситуацию нормализуете практически мгновенно. После нужно как можно быстрее пойти на ближайший от этого места перекресток, левой рукой бросить впереди себя любую пятую монету и произнести (можно мысленно): «Уплачено!»Обратите внимание: в действительно чистом, святом месте порчу сделать просто невозможно. Если уж вы по каким-то соображениям испытываете потребность в посещении церкви, будьте осторожны и осмотрительны! А для того, чтобы уберечь себя от ведьм в церкви, нужно, выходя из Храма, сказать тихонько: «Со здоровьем пришел (пришла), со здоровьем и ухожу».Конечно, это не значит, что следует совсем отказаться от посещения церкви. Просто необходимо помнить, что, находясь в ней, особенно во время большого религиозного праздника, нельзя ничего ни для кого делать, не давать освященных предметов, не позволять черным ведьмам устраивать около вас «мышиную» возню, также следует следить затем, чтобы поставленные вами свечи не были потушены и забраны другими людьми.Если же после посещения храма вы все же почувствовали дискомфорт, слабость, какие-то негативные симптомы, то наговорите на воду, взятую из природного источника этот заговор семь раз: «Умываю я себя, рабу(а) Божью(его) (имя), от дурного часу, от благого глазу, от черного, от желтого, от серого, от синего, от красного, от ненавистного. От мужского, женского переговору; от денного, полуденного, от частного, полчастного. От ходячего, от могучего, от летучего, от посланника. Не я умываю, умывает меня, рабу(а) Божью(его) (имя), Мать Пресвятая Богородица своею белою ручкою».

Потом читайте молитву «Да воскреснет Бог», трижды умойте водой лицо, после каждого раза выпивая по три глотка святой воды.

 (голосов: 61)

Просмотров: 39883 | 3 мая 2010 | Напечатать

www.anubis-sub.ru

Как распознать ведьму, колдуна, бесноватого человека, ребенка в церкви, православном храме? Признаки колдуна в мужчине, ведьмы в женщине, бесноватого человека, ребенка. Как защищаться от ведьм и колдунов, бесноватого человека, ребенка в семье?

Способы распознать и защититься от ведьмы, колдуна.

Содержание

  • Признаки колдуна в мужчине, ведьмы в женщине
  • Признаки бесноватого человека, ребенка
  • Зачем ведьмы ходят в церковь, что делают, как ведут они себя в церкви?
  • Как распознать ведьму, колдуна в церкви, православном храме?
  • Как ведет себя в церкви бесноватый человек, ребенок?
  • Как православная церковь относится к ведьмам и колдунам?
  • Как защититься, уберечься от ведьмы соседки, родственницы, на работе: защитный заговор, ритуал, обряд, молитва, оберег
  • Как защищаться от бесноватого человека, ребенка в семье?
  • ВИДЕО: Как защититься от ведьм?

Сейчас многие люди интересуются магией, различными обрядами. Несмотря на это, истинных колдунов не так много. Это люди, которые ни чем не выделяются из толпы. Но зная некоторые хитрости и особенности поведения, вы легко сможете распознать колдуна.

Признаки колдуна в мужчине, ведьмы в женщине

На самом деле это очень интересные и необычные люди. При этом нет необходимости прибегать к пыткам, как во время Инквизиции. Необязательно поджигать или топить женщин, которые показались вам ведьмами.

Признаки ведьмы:

  • Приятная внешность. Девушки очень красивые и молодо выглядят, несмотря на свой возраст.
  • Стильная одежда. Такие люди любят быть в центре внимания, поэтому предпочитают стильно одеваться. В гардеробе преобладает одежда темных тонов.
  • Интеллект. С такими людьми интересно общаться. Они образованы и очень умные даже в житейских вопросах.
  • Наличие родинок. У ведьм и колдунов часто в интересных местах имеются родинки и родимые пятна. Обычно они находятся в паху, подмышками или на груди.
  • Во взгляде что-то отталкивающее. Такие люди часто отталкивают, несмотря на привлекательность. Взгляд очень пронзительный, чувствуешь себя странно.
Признаки колдуна в мужчине, ведьмы в женщине

Признаки бесноватого человека, ребенка

Распознать бесноватого человека бываете не просто. Все совсем не так как в фильмах. Необязательно бесноватый человек корчится в конвульсиях и говорит сам с собой.

Признаки бесноватости:

  • Обжорство
  • Постоянные матерные слова
  • Галлюцинации
  • Постоянные страхи
  • Боязнь церкви
  • Боязнь христианских реликвий

Такие люди часто боятся находиться в церкви, не пьют святую воду и избегают разговоров о Боге.

Признаки бесноватого человека, ребенка

Зачем ведьмы ходят в церковь, что делают, как ведут они себя в церкви?

Несмотря на то, что многие считают церковь святым местом, в ней может происходить много чего необычного и страшного. Это отличное место, полное энергией. Считается, что в церкви человек считает себя освященный и защищенным, но это не так. Ведьмы не спят даже в церкви. Это отличное место для колдовства и обрядов.

Причины посещения церквей ведьмами:

  • Сжигание свечей за упокой
  • Взять соль и все необходимые ингредиенты для колдовства
  • Передача отрицательной энергии всем окружающим
Зачем ведьмы ходят в церковь, что делают, как ведут они себя в церкви?

Как распознать ведьму, колдуна в церкви, православном храме?

Ведьмы в церкви ведут себя необычным образом. Чтобы не попасться в лапы колдунье, обращайте внимание на детали. Вы легко сможете распознать как злую, так и добрую ведьму.

Особенности поведения ведьм в церкви:

  • Ходят назад спиной. Это может происходить как во время службы, так и во время выхода из храма.
  • Крестится неправильно. Возможно, она это делает снизу вверх. Стоит с подозрением отнестись к людям, которые крестятся левой рукой.
  • Обратите внимание, чтобы после того, как вы поставите свечи за здравие, их никто не трогал. Если вы заметили что какая-то женщина забрала вашу свечу – она ведьма. Вам придется провести обряд, чтобы не было порчи.
  • Стоит под храмом до его открытия и касается дверей. Ведьмы стремятся первыми зайти в храм, поэтому могут толкаться у дверей храма, касаться ручек, двери и стен.
Как распознать ведьму, колдуна в церкви, православном храме?

Как ведет себя в церкви бесноватый человек, ребенок?

Признаки одержимости:

  • Человек бегает и кричит в храме
  • У ребенка или взрослого возможны конвульсии или судороги
  • Человек себя очень плохо чувствует и стремится покинуть храм
  • Чувствует недомогание, вплоть до потери сознания
Как ведет себя в церкви бесноватый человек, ребенок?

Как православная церковь относится к ведьмам и колдунам?

Священники отрицательно относятся к посещению храмов колдунами и целителями. Церковные служители считают, что избавиться от болезней можно при помощи молитвы. Кроме того, нельзя использовать церковную атрибутику для причинения зла. Конечно, никто не будет прогонять из церкви женщину, которая странно себя ведет. Но ей могут сделать замечание и попросить покинуть храм.

Как православная церковь относится к ведьмам и колдунам?

Как защититься, уберечься от ведьмы соседки, родственницы, на работе: защитный заговор, ритуал, обряд, молитва, оберег

Существует масса способов защититься от колдуньи или мага. Для этого необязательно ходить к целителям. Существует масса интересных и действенных обрядов, которые помогут уберечься от сглаза и разнообразной порчи. Конечно, нет необходимости отказывать себе в посещении церкви, но стоит быть осторожным именно в храме.

Варианты защиты от ведьмы:

В церкви. Если вы заметили, что-то кто-то из посетителей себя странно ведет, ходит спиной вперед или трогает чужие свечи, то можете про себя произнести: «Колдун, колдун, режь свое тело, пей свою кровь. А до моей крови, до моего тела нет вам дела. Аминь».

Изготовьте защитный амулет. Для этого можно использовать синий камень. Подержите его на солнце и попросите, чтобы он помогал вам.

В храмах не разрешайте переставлять свечи с одного места на другое чужим людям. Также запрещено давать кому-то поджигать свечу от своей свечи. Можно произнести: «Пуд пшена, Пуд мака Христос воскрес Колдунам наперерез».

Если вы стоите в храме со свечой, и она начинает дымиться и коптить, посмотрите под ноги. Если увидите иглу, отойдите с этого места и продолжайте молиться.

Перед тем как выйти из дома, можете произнести слова: «Крест – надо мною, крест – подо мною, крест – по бокам, крест – спереди и сзади». Они помогут добиться успеха в делах и защитят от нечистой силы.

Положите под стельки в обуви осиновые веточки. Они помогут вам избежать стычек с ведьмами и энергетическими вампирами.

Как защититься, уберечься от ведьмы соседки, родственницы, на работе: защитный заговор, ритуал, обряд, молитва, оберег

Как защищаться от бесноватого человека, ребенка в семье?

Для защиты от бесноватых людей и с целью их очистки от духов, используется ряд молитв. Самыми распространенными являются молитвы Серафиму, Пансофия Афонского и молитва Иисусу от проделок Дьявола. Попросите священника посвятить квартиру. Ниже представлены варианты молитв для защиты от беса.

Заговор для спасения от бесноватых и колдунов:

Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божия церковь, сами Царские двери растворяются, сам раб Божий (имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев, от ведуньев; кто на меня лиху думает, тот считай в лесе лесок, в море песок, а на избе звезды. Во веки веков. Аминь!Как видите, защититься от ведьм и колдунов очень сложно даже в храме. Поэтому не поленитесь изготовить амулет и регулярно читать молитвы.

Как защищаться от бесноватого человека, ребенка в семье? Молитва Серафиму Молитва Пансофия Афонского

Как видите, защититься от ведьм и колдунов очень сложно даже в храме. Поэтому не поленитесь изготовить амулет и регулярно читать молитвы.

ВИДЕО: Как защититься от ведьм?

Оцените статью

heaclub.ru

Рассказывают бывшие колдуны

«Бесы — лучшие миссионеры» (А. Кураев)

Эта статья написана по воспоминаниям реальных раскаявшихся колдунов, экстрасенсов,  сатанистов, которых я знала лично, а также по моим личных воспоминаниям о разговорах и действиях моих знакомых и подруг.

Я понимаю, что тема страшная и неприятная. А как вы хотели? Говорить только о рождественских историях и пеленках-распашонках? Только ли это интересует православных женщин?

Недавно на одном православном портале встретила статью   священника — о вреде суеверий. Все хорошо, только вот батюшка утверждал, что такого понятия, как сглаз и порча, на самом деле не существует, все это суеверия, и вообще «все это на православного человека не действует». Мнение, часто встречающееся среди православных людей, особенно мужчин.

Очень удивляет то, что среди людей, считающих себя христианами, велик процент тех, кто не верит в существование сатаны как реально существующего персонажа, реально нам вредящего и всячески стремящегося род человеческий погубить. Таким образом, они верят в Бога, но не верят в его вечного противника. Конечно, я не говорю о воцерковленных катехизированных христианах, а о просто членах общества, которые и составляют большинство верующих в нашей стране.

Хорошо, когда человек не знает о том, каково на ощупь пламя костра. Но это может привести к тому, что по неосторожности сгорит его дом, потому что он недооценит опасность огня или начнет с ним играть.

Люди, недооценивающие опасность колдунов и их хозяина, похожи на тех наивных, которые считают, что огонь на самом деле неопасен. И зачем у них висит вот этот красивый огнетушитель, а на потолке — противопожарные датчики?

Такие люди любое проявление боязни колдунов и любое упоминание в житиях святых вреда от колдовства, начинают воспринимать как «новое язычество». Характерный пример — житие св. Матроны Московской. Сколько копий вокруг него сломано!

Тогда как все бывшие колдуны, ведьмы и экстрасенсы, гадалки и язычники, милостью Божьей спасшиеся из пропасти своих заблуждений,  вошедшие в церковную ограду, в один голос говорят — зло реально есть, порча существует, человека можно сглазить, в церковь ходит огромное количество настоящих колдунов, чтобы навредить людям.

Душа же человека , особенно не ведущего глубоко воцерковленный образ жизни, представляет собой непрестанное поле битвы между не просто добром и злом, а непосредственно дьяволом и Богом. Сейчас существуют реально сильные колдуны, куда там Гарри Поттеру, которые могут очень многое сделать. Люди не знают об этом, и хочется спросить — кому выгодно, чтобы люди не знали, что на самом деле происходит рядом с ними?

Не верите бывшим грешникам — поверьте святым. Немало есть житий святых, где напрямую описываются страсти, которые претерпели подвижники от бесов. Это были реальные действия, наяву. Подобные вещи происходят и с теми, кто пытается обратиться от служения сатане к служению Богу. Ох, и тяжело им приходится! Начиная с физических недомоганий до прямых нападений и попыток совершить самоубийство.

Вот ряд реальных фактов.

Говорит бывшая хиромант, гадалка и ведьма.

«Был у меня тогда жуткий случай – я пришла как то в гости к своей подруге-гадалке – а меня сила какая-то неведомая подняла на ноги и выдавила из квартиры, меня обуял такой ужас, я не смогла даже порога обратно переступить, и больше с ней не дружила».

«Я не могла нормально молиться. Меня начинала мучить сильная зевота. Во время литургии мне хотелось выйти все время. Я реально могла определить, кто из людей священник, и где он находится сейчас, поскольку чувствовала их присутствие, также как и присутствие «чего-то» на них «.

«Я перестала носить на руках часы и перстни, они мне стали мешать. Часы стали ломаться, останавливаться».

«И однажды было у меня ощущение, что в картах живут маленькие черти, и двигают их сами. Я так испугалась, что выкинула их…»

«Однажды родственница привела меня к сильной ясновидящей – мне на миг показалось, что как бы настали сумерки, и в сумерках у нее зеленым зажглись глаза. Я, совершенно, не собираясь делать это и без причины, подошла к ней и поцеловала руку с перстнем…. »

«Я знала, что в нашем городе живет несколько сильных магов, и была с двумя лично знакома. Один мог управлять погодой, а также мог узнавать, чем болен человек, только взглянув на человека, и лечил их».

«Я пыталась с помощью рунической магии повлиять на окружающих, привлечь любовь, деньги. В конце концов, все кончилось болезнью и упадком сил. До меня стало доходить, что занятия магией сильно вредят моему здоровью – и физическому, и психическому. Несколько раз я пыталась бросать занятия магией – даже удавалось на несколько лет, но потом опять. Меня несколько раз лечили экстрасенсы, с меня «снимали порчу», у меня много было таких знакомых… Мы узнавали друг друга, нас тянуло друг к другу, «рыбак рыбака видет издалека»…

«…у меня опять возникла потребность заниматься хиромантией. Я опять искренне начала считать, что помогаю этим людям. Причем, я понимаю, что ни астрология ни хиромантия – это не «наука», как это пытаются нам доказать ее искренние адепты. Настоящему хироманту не нужно знание знаков и линий. Он просто берет руку человека и говорит все, как есть. Чтобы правильно толковать положение звезд, надо иметь «дар».  Без «Них» ни астролог, ни хиромант никогда не будет ни популярен, ни правдив».

«Я начала носить на себе языческие обереги, стала участвовать в языческих ритуалах. Например, мне несколько раз удавалось вызвать дождь. Или наоборот, предотвратить бурю. Я посетила настоящее языческое капище, действующее, не буду говорить, где оно находится, чтобы не соблазнить никого «.

» Я знала, что надо сделать, чтобы сглазить человека, навести на него порчу. Просто знала, и все».

«Окончательную точку в отошениях с миром колдовства поставил вот какой случай. …И однажды ночью я проснулась, с мыслью, что мне надо броситься вниз головой с четвертого этажа из открытого окна. Более того, я не могла ничего с собой поделать. Меня как будто ктото  физически подталкивал, меня начало всю трясти. Как я испугалась! »

Говорит мой знакомый, бывший сатанист.

«Нас учили, как передавать человеку сглаз — через сигарету, например. Нас учили, как забирать от человека энергию …. » » Я не мог войти в церковь — у меня начинала сильно болеть голова».» На поляне в лесу около города в вальпургиеву ночь происходит каждый год шабаш, там происходят вызовы демонов, и в этом месте трава растет особым образом»…

«Ко мне лично один раз в дом не смогла войти моя знакомая, увлекающаяся готическим мировоззрением — а я как раз перед этим дома восжигала ладан. Она только вошла — говорит — ладаном воняет, я не могу… И выскочила из дома…»

Рассказывает моя знакомая, бывшая неформалка: «Как-то раз по глупости решили вызвать демона. Начертили на полу пентаграмму, сказали нужные слова — а дело было в заброшенной даче. Погасли свечи, нам показалось, что дом трахануло, мы в ужасе выбежали из дома, и бежали целый квартал, а вокруг завыли все окрестные собаки…»

Моя подруга: «По молодости прибилась к компании, там были и сатанисты…. Однажды из любопытства посетила их ритуал. На заброшенном кладбище, на могиле прямо, главный сатанист лишил невинности девушку, такое у них было жертвоприношение… И такой у меня был ужас, я убежала оттуда…»

«…есть у нас в области селение, где почти все жители практикуют черную магию… там постоянно происходит чтото необычное, можно наяву увидеть всякую нечисть…»

«Порчу на человека можно навести через заплетение ему волос».

» Моя знакомая демонстративно показала мне, как наводится порча, при этом золотая цепочка, которая на мне была, почернела тут же, за пару минут. Когда она наведенную порчу «сняла» — цепочка тут же посветлела..»

«Есть у меня знакомая, которая до сих пор занимается шаманизмом  и магией. Она может мысли читать на расстоянии».

» Я всегда на святки гадаю, при этом редко хорошее видится, всегда все сбывается, но никогда — что-то положительное».

При этом далеко не всегда несчастные жертвы злых сил понимают, под чью дудку они пляшут. Современные нам колдуны — это не  колдуны средневековья, сознательно идущие на контакт с темными силами. Большинство экстрасенсов до конца не верит, что они действуют по наущению дьявола. Что их «сила» — это сила бесов, а все, что они творят, эти колдуны, они творят силой нечисти. Среди современных нам экстрасенсов и ведьм есть те, кто держит дома иконы, почитает Бога, ходит в церковь по праздникам. Свои заговоры они делают в форме молитв, часто с упоминанием Святых и Богородицы.

Однако, многие из них осознают пугающую правду, и обращаются к Богу. Как говорит протодьякон Андрей Кураев: «Бесы — лучшие миссионеры.. Они так пугают людей, что те бегом бегут под защиту Церкви…»

Среди моих знакомых были буддисты и язычники. Вы думаете, что язычники – это в Африке? Знали бы вы, воцерковленные люди, как много сейчас молодежи, занимающейся шаманизмом. Это очень модно. Как много сейчас родноверов-неоязычников. Сейчас язычники улавливают своих жертв через естественные человеческие порывы – быть ближе к природе, быть здоровым, иметь мир в семье, завести детей, узнать больше о предках, любить свою родину…. Как сейчас много этих «курсов» — обрядовых клубов, по изучению рукоделий, по подготовке к материнству – где под благовидным предлогом изучают откровенно оккультные вещи, часто под соусом из православия. Так их сейчас и называют – «православные язычники»…

Есть немало свидетельств, говорящих нам о том, как среди русских крестьян, вроде бы христиан, сильны были языческие корни. Один список примет и суеверий, записанный по разным селениям, займет немало  страниц. Наряду с почитанием святых, в ходу было почитание домовых, дворовых, банников, леших, водяных, русалок и т.д… Им часто приносили жертвы.

В случае неурожая, засухи  в ход шли языческие ритуалы. Все крупные события жизни — свадьба, похороны, рождение ребенка — связаны были с языческими ритуалами, которые занимали в жизни гораздо большую роль, чем церковные требы — крещение, венчание, отпевание. Вся одежда крестьянок покрыта вышитыми или вытканными узорами с глубокой языческой символикой. Оттого и запрещали священники в церкви невесте быть подпоясанной — потому, что на поясе женском всегда «обережные» узоры были вытканы.

Как ни странно, помогло разрушить эту языческую традицию разрушение самой деревни. Образованная молодежь, уехавшая в город, отказывалась перенимать дедовские обычаи и бабкины суеверия. А те околоцерковные суеверия, на которые сейчас многие священники ополчились, которым посвящены многие статьи на православных порталах — лишь бледная тень настоящих суеверий и верований наших предков, отголосок языческих обрядов.

В одном правы наши духовные отцы, когда говорят о колдовстве — «верующему человеку это не страшно». Человек, ведущий регулярную церковную жизнь и совершающий глубокую духовную работу над собой, защищен от зла, которое может причинить колдун или ведьма. Освятивший свой дом может рассчитывать на то, что его дом будет защищен от колдовства. А вот тем, кто дает себе послабления, следует задуматься о том, что они ослабляют свой духовный щит, и могут быть подвержены вреду от колдовства. Также колдуны особо опасны для детей и подростков.

Вы никогда не узнаете, что конкретно вот этот человек, который едет с вами рядом в автобусе — колдун. Они выглядят и одеваются в реальном мире совсем как обычные люди, стараясь не привлечь внимание. Те, кто выглядит как-то ярко, привлекая внимание — шарлатаны. Это для шоу «битва экстрасенсов» они разряжаются и навешивают на себя цацок. «По жизни» вы их не узнаете.

Итак, бодрствуйте, дабы не пришел вор…

www.matrony.ru


Смотрите также




Copyright © Общество Русской Народной Культуры

Содержание, карта сайта.