Семинар по теме: «СИЛА. Собирание Силы» 30-31января 2015 года, г. Екатеринбург

29.12.2015


Человечество живет силой, купается в силе, ест и пьет ее. И при этом мы не знаем не только, как ею управлять, но и как ее просто видеть. Мы видим лишь её проявления в людях, животных или природных процессах…
"СВЯТОЧНАЯ СВОЗНАЯ БЕСЕДА", г.Иваново

29.12.2015


Приглашаем 5 января 2015 года в 12.00 на Святочную свозную беседу. "....Свозными или сборными беседами называли посиделки, приуроченные к Святкам, на которые собирались (свозились) из разных деревень..."
Святки 2016

29.12.2015


Приглашаем отыграть Святки 2016 на Дачи Невских ремесленных палат с 5 по 8 января 2016 г.
Следите за новостями
в наших группах:

Ведический праздник 2 августа


Ведические Праздники

Памятные даты и праздники играют важную роль в воспитании человека, ведь родиться славянином недостаточно, славянином надо стать. Чтить своих Богов и Предков, познавать Мудрость, которую они оставили нам, знать Наследие своих Предков. При этом славянские праздники связаны с явлениями Природы и сельскохозяйственной деятельностью, т.е. имеют практическое значение.

«Чтите Свето все праздники, что оставили вам Предки ваши, украшайте жизнь свою радостью и деяниями благими, да во Славу Богов и Предков ваших»

Заповедь Бога Рамхата

Выделены наиболее почитаемые (любимые) праздники.

РамхатъМесяц Божественного Начала (41 день)

1 Новолетие. Рамха-Ита.Осень. Осеннее равноденствие. В праздник Новолетия с каждым ударом Большого колокола человеку даётся возможность избавиться от одного греха (Большой колокол бьёт в этот праздник ровно 108 раз), и в течении первого месяца Нового Лета человек, совершивший неблаговидные поступки, должен исправить сложившееся положение. Устраивается пир-братчина, пьётся медовая Сурья. Некоторые роды отмечали Новолетие на Коляду или Красногор.

4 День Ивана Омийского.

6 Праздник Урожая.9 День Сергия Странника.День Памяти Предков.

11 День Ольги Премудрой.

14 День Великой Рассении.Рассения – территория, по которой расселялись роды Свята Расы. Родительский день.

 16 День Василия Буслаева.

День Памяти Предков.

19 День Хария Мудрого.

22 День Великого Знания.24 День Трояна.Бог-Покровитель жизненных путей. День Памяти Предков.

27 День Святибора.

Родительский день.

31 День Моисия Волхва.

36 День Сканда Ирийского.День Памяти Предков.

38 День Богини Рожаны.

Богиня покровительствует роженицам. Родительский день.

40 День Мудрых Странников..

День Памяти Предков.

«Сохраняйте Память о всех предках Рода своего, и обрящите вы благосклонность Богов и Предков ваших».

Заповедь Бога Рамахата.

АйлетъМесяц Новых Даров (40 дней)

2 День Мирослава Тарийского.4 День Хария Предвечного.День Памяти Предков.

7 День Родамира Тарийского.

12 День Богини Макоши.Богиня наших судеб, вместе с дочерьми Долей и Недолей прядёт нить наших судеб. Даже Боги подчиняются её нитям. Родительский день.

13 День Олега Воителя.

16 День Посвящённых Инглян.День Памяти Предков.

19 День Аристарха Мудрого.

22 День Откровения Богов.25 День Сварога и Семаргла.Сварог – Верховный Небесный Бог, управляющий течением Жизни нашей и всем Мироустройством Вселенной в Явном Мире. Бог Сварог и его сын Семаргл победили Чёрного змея и провели рубеж по землям Мира Яви. Тёмная Навь была совлечена ниже Яви, а Славь осталась выше.

29 День Ярослава Мироустроителя.

День Памяти Предков.

32 День Хорива Мудрого.

36 День Олега Праведного.День Памяти Предков.

БейлетъМесяц Белого Сияния и Покоя Мира (41 день)

1 День Даждьбога и Марены.Свадьба Даждьбога с Богиней Мареной. Даждьбог – Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой Мудрости. Был назван Даждьбогом за то, что дал людям Великой Расы и потомкам Рода Небесного девять Саньтий (книг).Марена (Мара) – Великая Богиня Зимы, Ночи, Вечного Сна и Вечной Жизни.

4 День Марьяны и Марены.

7 День Успокоения.День Памяти Предков.

13 День Перемен, Коляда.

Рождение Бога Коляды. Также в этот день Перун победил зверя Скипетра и освободил из Пекла наших Предков, завлечённых туда обманом. День Памяти Предков.

18 День Спасителя Расы.

День Памяти Предков.

20 День Всеволода Вечного.

22 День Великого Покоя.В этот день Бог Перун завалил Врата Междумирья ведущие в Пекло Кавказскими горами.

23-32 Неделя Памяти Праотцев.

Неделя чествования Праотцев, освобождённых из Пекла. День Памяти Предков.

29 Родогощь.

День победы Бога Велеса над Кощеем.

33 День Бога Перуна.

Вот, что пишется об этом празднике в Ведах: В далёкой древности Бог Перун освободил из Пекла людей. Всех кого туда завлекли обманом и силой, и дал им возможность вернуться к родным очагам. Когда люди вышли из Пекла, Бог Перун завалил вход в Пекло (врата междумирья) Кавказскими горами… но на Землю, помимо людей выскользнула из Пекла и всякая нечисть… Освобожденных людей с радостью встречали их родные, а когда к ним в дома стала заявляться нечисть, от неё откупались дарами. С той поры, люди отмечают Праздник Перемен (сейчас он известен, как Коляда). Часть людей обряжаются в различных чудищ (ряженые), изображая нечисть, и ходят по домам… Чтобы не пускать нечисть (ряженых) в дом и не иметь в доме несчастья, им на пороге дают откуп, в виде печенья, сдобы и других вкусностей… получив их, нечисть уходит, ибо она хоть и любит всё сладкое и вкусное, но терпеть не может радости и счастья. После Праздника Перемен (Менари) народ вспоминал о тех, кто так и не вернулся из Пекла… поэтому в народе стали отмечать Неделю Памяти Предков (старославянская неделя состояла из 9 дней). И пока люди вспоминали о всех своих предках, Бог Перун ходил по Земле и уничтожал нечисть… ибо нечисть объедалась сладким так обильно, что не могла двигаться. Девять кругов пришлось сделать Перуну по Земле, по одному кругу в день, чтобы найти и уничтожить всю нечисть…. и как сказано в Ведах: «…и победиша злыя силы вонзил в землю свой сияющий меч Бог Перун…» (позже это отразилось в легенде о мече в камне). С той поры, люди стали отмечать «Зимний День Перуна», как праздник победы над Злом… и проходят 9 кругов по свастичному лабиринту, который называется «Перунов Путь».

 38 День Александра Основателя.

ГэйлетъМесяц Вьюг и Стужи (40 дней)

2 День Винитара Воителя.7 День Горислава Мученика.День Памяти Предков.

12 День Светозара Вечнаго.

День Памяти Предков.

17 День Хария Праведного.

День Памяти Предков.

22 День Рамхата Странника.

Родительский день.

33 День Дида.

День поминовения всех дедов по Родовой (отцовской) Линии с посещением кладбищ, погостов, отдельных могил и курганов. Родительский день.

37 День Бога Велеса.

Бог-Покровитель скотоводов и животноводов, а также родовой покровитель Западных Славян – Скоттов (шотландцев). Бог Велес, охраняя Небесные Врата Междумирья, пропускает во Сваргу Пречистую Души только тех усопших, кто не щадил своей жизни во защиту Родов своих, во защиту земель Отцов и Дедов, во защиту древней Веры; которые усердно и созидательно трудились для процветания своих Родов и которые от чистого сердца выполняли Два Великих Принципа: Свято чтить Богов и Предков своих и живших по Совести в гармонии с Матерью-Природой. Родительский день.

40 День Храма Души.

День, когда человек должен навести порядок в своей Душе. Он должен посетить службу в Храме, принести дары Богам и Предкам, принять Чистый Свет в свою Душу от Храмовой Огневицы. Этот день завершает Чистый Пост. Родительский день.

ДайлетъМесяц Пробуждения Природы (41 день)

2 День Вечезара Мученика.5 День Аристарха Воителя.День Памяти Предков.

6 День Боруслава Асгардского.

14 День Ратибора Странника.День Памяти Предков.

17 День Димитрия Капена.

Родительский день.

19 День Игоря Воителя.

День Памяти Предков.

22 День Весты.

День Богини Весны. День Весеннего Равноденствия. В этот день празднуется приход на землю Весны, прилёт птиц. Во всех родах пекут из теста фигурки жаворонков, оладьи и печенье с Солнечной Символикой.

23 Красногор. Масленица.

Второй день Весеннего Равноденствия. В этот день празднуются проводы Богини Зимы Марены в её Ледяные Чертоги, находящиеся на Севере. В этот день зажигается огромное огневище (костёр), в которое каждый присутствующий на празднике кладёт маленькую куколку, сделанную из соломы, на которую наговариваются пожелания счастья, радости, хорошего урожая и т.д. Вместе с куклой в огонь кладутся блины и зёрна (просо, овёс для произрастания обильной пищи для домашней скотины), чтобы Боги даровали обильный урожай. Проводятся народные гуляния и прыжки через отдельное (не жертвенное) огневище, чтобы очистить свою Душу и телеса. Водятся хороводы, игрища и т.д. В эти два дня Весеннего равноденствия запрещается употребление спиртных и хмельных напитков: «Не пейте питья хмельного, не скажите бранного слова». Не употребление соблюдается всеми, кроме мужей достигших возраста трёх кругов лет (16 х 3 = 48 лет), выполнивших долг перед Родом (9 детей) – 1 чарка или имеющих Потомственный Круг (16 и более детей) – 2 чарки Сурицы ( одна чарка ~27 грамм). Чарки им наливает Родан (предводитель Рода).24 День Хария Мученика.25 День Богуслава Мученика.26 День Трислава Воителя. 27 День Леды Воительницы.28 День Богини Тары.Богиня Тара – младшая сестра Тарха Даждьбога. В этот день чествуется Богиня Тара – Покровительница Священных Лесов и Деревьев. Ей преподносятся Дары и Требы. В огненный жертвенник кладут семена и зёрна для обильного урожая, необходимого для питания людей. В этот день в её честь проводится служба и Великая Братчина – совместная трапеза, чаепитие, пир, участвующих в празднике. Яства приносят участники, которые они создали собственными руками для общего стола. Перед началом Великой Трапезы от каждого блюда берётся понемногу, чтобы принести Жертву Богине Таре и остальным Богам и Предкам.

 29 День Святозара Спасителя.

30 День Сергия Лучезарного.31 День Ратислава Асгардского.32 День Руслана Воителя.33 День Одина Асгардского.34 День Тора Свентоградского.35 День Памяти Предков.День, в который почитаются все Предки всех Родов. В этот день совершаются службы на всех кладбищах и погостах, на могилах и курганах наводится чистота и порядок. Помимо Даров и Треб умершим родичам, на их последнем пристанище зажигаются священные огни (свечи, лампады, огневицы). Родительский день.

36 ПАСХЕТЪ.

Путь Асами Ходяше Есть Твердо Сотворяше (Ъ) – день памяти о 15 летнем переселении наших Великих Предков из Даарии в Рассению и Беловодье. Память о том, как Предки наши в 16-ое лето славили всех Богов и жреца Спаса за спасение от Потопа Великого. Родительский день.37 День Митры Спасителя.День почитания Бога Митры, который спас Роды Рассенов и Святорусов от засухи, даровал им воду и пищу и указал каким Родам в какие земли цветущие переселиться. За то, что Митра спас Роды, тёмные силы его приковали цепями к горам Кавказским и посылали диких птиц клевать его плоть. Митра три дня находился между Жизнью и Смертью. Из Родов Святорусов была избрана дружина из тридевяти наилучших воинов, которую возглавила Жрица – Воительница Ас’Тара. Она привела воинов к месту мучения Митры, где были разбиты тёмные силы, освободила Митру от оков, оживила его Силой своей Любви, после чего на Огненной Божественной Колеснице поднялась с Митрой в Небеса. С той поры многие Роды Южной Скифии почитали Ас’Тару как Богиню Высшей Спасительной Любви и Возрождения. Отсюда появились легенды о том, что распятые Боги в третий день воскресают, т.к. на Кавказских горах был распят и Тарх Даждьбог, спасённый Лебедью Дживой. Родительский день.

38 День Возрождения Тарха.

Тарх Даждьбог сражался с тёмными силами, и они запросили пощады, перемирия и устроили пир. На пире в питьё Тарху подсыпали Сонного Зелья, а когда он уснул, приковали его цепями к горам Кавказским, чтобы хищные птицы и звери терзали его плоть. Богиня Джива освободила его от оков, перенесла на своих Лебединых Крыльях в урочище Тары на слияние Раты и Ирия, где вместе с сестрой Тарха – Богиней Тарой они залечили его телесные раны, а Богиня Джива силой Высшей Спасительной Любви и Возрождения вдохнула в него новые силы и Жизнь, после чего состоялась свадьба Тарха Даждьбога и Богини Дживы. Даждьбог, так же, как и Митра был три дня прикован к Кавказским горам и находился между Жизнью и Смертью. Родительский день.

 40 День Айвана Вечного.

«Почитайте ПАСХЕТЪ, и помните о пятнадцатилетнем переходе из Даарии в Рассению, как шестнадцатое Лето Предки славили Род Небесный за спасение от Потопа Великого»

Заповедь Бога Сварога.

ЭлетъМесяц Посева и Наречения (40 дней)

1-40 Дни Наречения.В месяц Элетъ, когда Природа расцветает, и на земле просыпаются все Природные Силы, происходят обряды наречения (новым именем, женихом и невестой, Жрецами, Волхвами, Князьями Ханами, Витязями, Дружинниками и т.д.).

4 День Вечеслава Ирийского.

День Памяти Предков..

11 День Аристарха Праведника.

День Памяти Предков.

13 День Лели Небесной.

В этот день празднуется День Победы Даждьбога над тёмными силами, которых Кощеи собрали на Леле (ближайшей к Мидгарду Луне, а было в то время три Луны). Даждьбог разрушил малую Луну Лелю и уничтожил тёмные силы, которые готовились к захвату Мидгарда (нашей Земли). С той поры существует обычай на день Лели Небесной красить птичьи яйца и стукать их друг об друга. Разбившееся яйцо называют Яйцом Кощея, а целое – Силой Даждьбога. Разбитое яйцо всегда отдают недругам или животным, а целое съедают сами. Также, в этот день прославляется Богиня Леля, дочь Лады Богородицы. Родительский день.

16 День Борислава Спасителя.

19 День Родомира Ведуна.Родительский день.

22 День Мудрости Крышеня.

 26 Святочь.День Памяти Предков.

29 День Ведамира Асгардского.

33 ВЕДА-ИНТА.ИНТА (Истина Наши Твердо Асы) – день когда почитается Мудрость, которую оставили нам все Светлые Боги и Многомудрые Предки. День Памяти Предков.37 День Матери Сырой Земли.День чествования Богини Матери Сырой Земли. В этот день Ей приносят в жертву лучшие семена, фрукты, овощи и просят, чтобы всё, что идёт в огонь, было в изобилии в Родах. В этот день многие овощи и фрукты высаживаются в открытый грунт, а также высеваются различные злаковые культуры. Родительский день.

40 День Лады Богородицы.

Лада-Матушка (Матерь Сва) – Великая Небесная Мать, Богородица. Любящая и нежная Мать большинства светлых Богов Расы Великой, Богородица-Покровительница всех Народов Великой Рассении (территории Великой Расы) и Чертога Лося во Сварожьем Круге. Покровительница семьи, гармонии, красоты и любви. Родительский день.

ВэйлетъМесяц Ветров (41 день)

5 День Всеволода Мудрого.День Памяти Предков.

9 День Бога Вышеня.

Вышень – Бог-Покровитель нашей Вселенной в Светлых Мирах Нави, т.е. в Мирах Слави. Заботливый и могучий Отец Бога Сварога, Дед Бога Перуна. Справедливый судья, разрешающий любые споры, которые возникают между Богами различных Миров или между людьми. Родительский день.

12 День Бога Яровита.

14 День Ратибора Воителя.День Памяти Предков.

18 День Мудрости Будха.

День Памяти Предков.

22 День Ра-М-Ха – ИНТА.

Ра-М-Ха ИНТА (Истина Наши Твердо Асы) – Мудрость Ра-М-Хи. Ра-М-Ха (РАМХА) – Единый Творец-Созидатель, Вышняя Непознаваемая Сущность, излучающая Изначальный Жизньродящий Свет Радости и Первичный Огонь Мироздания (Жизньнесущую Инглию), из которого появились все ныне существующие, а также существовавшие в прошлом видимые и невидимые Вселенные и всевозможные обитаемые Миры. Родительский день.25 День Ведаслава Праведника.День Памяти Предков.

 27 Триглав.

День когда почитаются Великие Триглавы. Родительский день.

30 Родоница.

Родительский день.

31 День Числобога.

Числобог – Мудрый, Вышний Бог, управляющий течением Реки Времени, а также Бог-Хранитель Даарийского Круголёта и различных жреческих систем Славяно-Арийского летоисчисления.

32 День Ладаада.

33 День Бога Хорса.Праздник начинается с правьславления Бога Хорса и принесения жертв бескровных (круглые кулички) на жертвенник. После чего устраиваются хороводы, хороводные пляски – медленные движения с подражаньем словам хороводной, протяжной песни. В летний праздник Бога Хорса с горы к реке обязательно скатывают большое горящее колесо, символизирующее солярный знак солнца.

34 День Ясуни.

35 День Родовита.36 День Подзвезда.37 День Родарита.38 День Родагоста. 39 День Крода.Родительский день.

40 Русалии.

41 Русалии.

«Почитайте люди, вы, дни русальские, соблюдайте Божии праздники…»

Заповедь Бога Перуна.

ХейлетъМесяц Получения Даров Природы (40 дней)

1 Русалии.2 День Ярилы-Солнца.Почитается наше Солнце, которое дарует нам тепло и свет.

3 День Омовения.

4 Русалии.5 Русалии. 6 Русалии.Вещие сны.

7 День Бога Купала.

Почитается Бог Купала. Люди проходят очищение в пяти стихиях.

8 День Зари-Мерцаны.

День Памяти Предков.

9 День Великой Инглии.

Родительский день.

13 День Александра Странника.

День Памяти Предков.

17 День Земли Свята Расы.

Родительский день.

18 День Орея Вендагардского.

21 Перуница.День почитания Жены Бога Перуна – Дивы-Додолы.

22 День Сбора Плодов.

27 День Бога Удрзеца.Родительский день.

30 День Игоря Святомудрого.

Родительский день.

33 Вышний День Перуна.

День почитания Бога Перуна.

34 День Летиницы.

Родительский день.

35 РИТА.

Родительский день.

38 День Александра Ярославича.

День Памяти Предков.

40 Житничь.

Начало Жатвы

ТайлетъМесяц Завершения (41 день)

3 День Ворона Варуны.Родительский день.

6 День Александра Мудрого.

День Памяти Предков.

9 День Трёх Лун.

В этот день, когда в древние времена вокруг Земли вращались три луны, они сошлись на небосводе в одном месте. В этот день было начато строительство Асгарда Ирийского и Великого Капища Инглии (Великого Храма Священного Первичного Огня). Этот день считается днём основания Священного Города Богов, построенного на слиянии рек Ирий и Омь.

12 День Скифия Волхва.

День Памяти Предков.

16 День Димитрия Основателя.

18 День Стрибога.Почитание Бога управляющего ветрами. Родительский день.

21 Златогорка.

22 Любомир.День Свадеб.

24 День Свентослава Асгардского.

День Памяти Предков.

27 День Джива-ИНТА.

Время очищения и преображения. Родительский день.

29 День Жели.

Родительский день.

31 День Святослава Праведного.

День Памяти Предков.

33 Сеченник.

Родительский день.

35 День Богини Карны.

День почитанияя Богини Карны (сестры Жели). Она отвечает за перерождение душ в Явном мире, которые не исполнили свой долг. Родительский день.

38 День Светозара Странника.

41 День Александра Вещего.День Памяти Предков.

В Священное Лето (каждое 16-ое Лето по Дарийскому круголету Числобога) каждый месяц имеет по 41-му дню, т.е. Лето увеличивается на четыре дня (в каждом 16-ом Лете 369 дней, а не 365).

Источник 

Page 2

Это методическое пособие было разработано на основе разъяснений, данных Главой Церкви Староверов о. Александром в ходе преподавания в Духовном Асгардском Училище. Данное пособие является приложением к серии книг под названием «Славяно-арийские Веды».

Можно с уверенностью утверждать, что русский язык к настоящему времени пришёл в упадок и представляет собой жалкие остатки былого великолепия.Утрачены или незаслуженно забыты многие понятия и слова. В результате многочисленных реформ количество буквиц русского языка сократилось с 49 до 33. В широкое употребление всё больше проникают слова иностранного происхождения, вытесняя русские слова с присущими им ясными образами и глубоким смыслом. Утрата изначальной основы, которой является образность русского языка, грозит потерей живой связи с корнями, с родовой памятью поколений, оставляя современному языку лишь поверхностную, прикладную задачу со-общения.Но исконную чистоту языка бережно хранили Староверы на терртории ВЕЛИКОЙ ТАРТАРИИ. На основе Знаний, сохранённых общинами сибирских Староверов, была создана эта небольшая, но очень глубокая по смыслу работа. Это методическое пособие было разработано на основе разъяснений, данных Главой Церкви Староверов о. Александром в ходе преподавания в Духовном Асгардском Училище.

Данное пособие является приложением к серии книг под названием «Славяно-арийские Веды».

Page 3

В данной книге автор рассматривает проблемы отечественного и мирового прошлого с позиций наших Предков. Прошлое народов, населяющих Землю, неоднократно становилось предметом споров и разногласий. В них, как правило, побеждала точка зрения сильнейшего, которая впоследствии выливалась в главенствующую историческую школу. В этом издании автор просто и убедительно раскрывает подлинную картину событий прошлого, приводя весомые доказательства и очищая принятые трактовки от лжи и подмены. При этом в фокусе исследования автора находится развитие русо-арийской общности, как самой древней на Земле, чьи опыт и уроки являются необычайно важными для нас сегодня.

xn----7sbffg7cecoh3b.xn--p1ai

Ведический праздник в августе – благодарение за урожай

Начали собирать урожай на своих полях величиной в шесть соток? Или вам повезло, и у вас поболе землицы будет? Плодовые кустарники и деревья, иль даже своё колосистое поле-полюшко? Издавна известно — хочешь получить урожай, надо с Природой в ладу жить. Коли поле зимой гладко, и в сусеке будет сладко. Так и нам с вами неплохо бы вспомнить ведический праздник сбора урожая. А вы знаете, какие слова прошептать земле-матушке, уставшей от плодоношения? Такие, чтобы на следующий год вновь наполнилось поле силой жизни и порадовало вас своими плодами? Давайте вместе взглянем на народные обычаи по сбору урожая, на многодневный ведический праздник в августе. Вот ещё одна статья от издательства «Северная сказка» про подлинные народные обычаи, сохранённые в наших заповедных северных краях.

Ведический праздник, названный позднее Спасом

Августовские празднества, известные в народе как «Спас», считаются радостью в честь урожая и подаренных землею плодов. Вот тут и пригодятся слова нужные, вовремя духу плодородия сказанные. Конечно, не всё поспевает к середине месяца, особенно у нас на севере, когда посадки делаются в конце мая. Поэтому издавна из одного праздника сделали три, и празднуются они всю вторую половину августа. Первый ведический праздник — медовый Спас 14 августа, второй — Яблочный Спас 19 августа и третий Спас 29 августа, ореховый, по новому стилю. А ведический праздник, связанный с этими урожаями, зовется «дожинками». Сразу скажу, что в разных районах нашей необъятной земли-матушки Спасы по-разному называют, но в этой статье — наши северные традиции.

Первый ведический праздник 14 августа

Первый Спас зовут у нас «медовым», потому как «пчеляки» второй раз подрезают ульи с мёдом и, выбрав самый наполненный сот, несут его на обряд помина родителей, который проводится дома. К этому дню варили всегда медовый квас и, вспоминая предков, угощали всех родственников, соседей и гостей. Самый старый член семьи выносил соседям мёд в сотах на пробу. Славили хозяина так: «Дай бог хозяину многие лета. А и долго ему жить, богов не гневить. Богов не гневить, божьих пчел водить,

Ярый воск топить».

В этот же день принято купаться в чистых природных водах и купать всю скотину, которая делается здоровее от этого. Этот праздник иногда называли «мокрым». Как видите, все обряды дохристианские, уходящие корнями в далёкие времена.

«Пчелятник»возле ульев

Второй ведический праздник 19 августа

Второй яблочный Спас известен тем, что с этого времени собирали урожай плодов и овощей. И именно с этого дня разрешалось их есть, что, верно, удивительно нам, привыкшим к иноземным круглогодичным фруктам. День этот — самый большой ведический праздник из Спасов. И что очень красноречиво, в обычаях наших северных праздник этот мало связан с христианскими датами. В первую очередь — это праздник сбора земных плодов и жатвы. Когда-то было принято в складчину делать общие столы, которые ломились от гор огурцов, картофеля, репы, пшеницы, брюквы и, конечно, яблок. Говорят, что в совсем давние времена волхвы совершали обряды над такими столами и призывали родных Богов даровать народу славный урожай и в будущее лето. Собравшись вокруг столов, люди пробуют урожай, потом отправляются на гороховое поле и до самого вечера лакомятся зелёными стручками, не разделяя своё или чужое. Детишкам радость, а взрослым — обряд, который надо исполнить в честь этого дня.

Ведический праздник , что ныне зовут Яблочным Спасом

Третий ведический праздник 29 августа

Третий Спас посвящён сбору орехов и жатве. Знаменуется тем, что в этот день печётся хлеб из нового урожая. Вот что делали у нас издавна в праздник сбора плодов земных.

При «дожинках» связывали «бороду» из последних оставшихся на убранном поле стеблей. Подрезали её верхушку поровнее и кричали при этом: «Рано не вставали, долго не жинали, ура, ура, Сергеева борода» (Сергей в данном случае — имя хозяина поля, заменялось на соответствующее). Срезанную «бороду» сверху засыпали землёй, украшали это место цветами, устанавливали маленький снопик. Хозяева поля приговаривали при этом: «Тебе, поле, красота, а нам всё лето легота. Нива, нива, бери свою силу назад». Это и есть заговор, с которым обращались к полю и духу поля, чтобы оно возвратило себе утраченную силу.

Повсеместно бытовало убеждение, что духу растительности — полевику, находящему последний приют в крайнем снопе, при жатве причинялся вред. С помощью заламывания и завязывания, подстригания «бороды» сила этого теперешнего урожая переходила на следующий урожай. Древний обычай ещё предписывал хозяевам покататься – покувыркаться по земле, приговаривая: «Жнивка, жнивка, отдай нашу силку на пшеницу, на овёс (перечислялись те плоды, что были здесь собраны)».

На дожин хозяйка приглашала помощников в жатве на пир, пекла духмяные обрядовые шаньги да подавала их политыми растопленным сливочным маслом для полного счастья. В Лешуконском и Пинежском районе ещё традиционно подавалась кашу. Собственно, и помощь в жатве называлась «кашей»: «делать кашу», «звать на кашу». На другой день уже этих хозяев звали «на кашу» в помощь для сборки урожая. Сохранилось и старинное название этой каши — «саламата». Делали её из овсяной или пшеничной муки, предварительно прожаренной на сливочном масле. Такую муку заваривали кипятком, добавляли сметану или сливки и распаривали до состояния жидкого киселя в печи с добавлением масла. Собственно, выражение «заварить кашу» пошло именно от этого способа. Было принято угощаться от всей души, петь песни, и славить предков да землю-матушку, благодаря за урожай. Такие обряды были до недавнего времени были известны в Мезенском районе и в селах нижнего течения Северной Двины.

 

Жатва в старину

Будете праздновать августовский ведический праздник? Вот такой трехчастный ведический праздник ждёт нас в августе. Даже если у вас нет своего поля, и давно уж не носили вы в корзинках собственно выращенный урожай, устройте себе праздник урожая! Соберитесь друзьями-родственниками вкруг богатого стола с фруктами и овощами, шаньгами да кашей-саламатой. Поговорите о житье-бытье, поблагодарите предков за то, что имеете. Да попросите следующего хорошего лета. Так поставится вешка на вашем земном пути, отмерится ещё один отрезок жизни, данной вам предками и Богами. Так простое застолье наполнится смыслом, станет важным ведическим праздником этого месяца! Хорошего лета, дорогие мои! Ирина Иванова, главный редактор издательства «Северная сказка». Читайте так же:

Тайные ритуалы и обряды вокруг обетных крестов

Кто сказал, что славянская ведьма — это ведающая мать?

northernfable.ru

Древнеславянский Магический Обрядовый и Ритуальный календарь

Ночь с 21 на 22 декабря - Новолетье, Славянский Новый Год. Вечером 21 декабря Вселенная начинает гибнуть. По древним поверьям, гибнет все - звезды, планеты, Солнце, Сама Вселенная. Наши предки боялись этого. Они боялись, что старое Солнце погибнет и боги не создадут нового. Поэтому богам помогали с помощью 120 огней. Во всех древних религиях (славянская, индийская ведическая, греческая, римская, кельтская и других) богов было 120.48 богов внутреннего круга (в человеке они воплощены 48 энергетическими меридианами, 48 элементами генных записей, 48 нравственными качествами и т.д.) и 72 богов внешнего круга (в человеке они воплощены 72 архетипами коллективного бессознательного, 72 жизненными ситуациями и т.д.) - вместе составляли 120. Такое же число Архан¬гелов в эзотерическом христианстве, и правящих духов в колдовских гримуарах. В помощь каждому Божеству зажигалась свеча (вариант: лучинка, плошка, костер), всего получалось 120 огней. Помогая богам творить новуб вселенную, и зажигая огни, предки хотели, чтобы в новой вселенной их желания были бы уже исполнены. Поэтому в эту ночь надо было задумать от 300 до 500 желаний. Как? Сначала формировали картинку: мысленно видели свое желание уже исполненным. Потом сильно хотели этого. А потом пели имена богов, пока желание и картинка не уйдут в пространство. И так 300-500 раз. Утром все были уже очень утомлены как страхом перед концом света (а вдруг Солнце не взойдет?), так и истощены загадыванием желаний. И когда Солнце всходило, истощение сменялось наполненностью силами, страх - радостью. «Ура! Будет Новая Вселенная и наши желания в ней исполняться». Начинался мощный праздник, который длился до 25 декабря.  Автор начал праздновать этот праздник с 1993 года. Результаты начали пре-восходить все ожидания. Было получено то, о чем даже не просилось. Один год, эксперимента ради, праздник пропустили - и что же, год выдался крайне неудачным. Праздник праздновался по указанной древнеславянской схеме. Каждый участник праздника у себя дома сначала садился за накрытый стол и провожал Старый Год. Потом, опасаясь за судьбу Вселенной, зажигал 120 свечей, помогая богам творить новую Вселенную, и начинал загадывать желания. Утром, когда начинается рассвет и свечки догорают, все собираются на окраине Киева, в лесу, в месте, где волхвы поставили статую Божества Святовит. (У древних славян Свя- товит - Символ Самого Наивысшего Абсолютного Божества, как в Индии Брахман). И возле Святовита происходит волна радости - на восходе Солнца. Как у древних славян (да впрочем у всех религий ведической группы) проис-ходило Богослужение? 1. Изготавливали Статую или Иконографическое Изображение Божества. 2. Приглашали Божество войти в статую (изображение). Когда Божество входило, предмет становился Мурти. 3- Перед Мурти накрывался стол. Блюда и алкогольные напитки допускались 4. Божеству предлагали все на столе, из-за чего пища превращалась в ираеад (причастие). 5. Ели, пили, танцевали и славили Божество. У наших предков был напиток, который славяне называли Сурица, зороас- трийцы Хаома, и индусы Сома. Сок свежих лекарственных трав (по разным ис-точникам их было 19, 28,40,52) смешивался с медом и три дня бродил на Солнце, а потом перегонялся по доступной технологии. Получался напиток зеленый на цвет и сладкий на вкус. О нем ходили легенды. Кубок напитка снимал любую усталость, лечил любую болезнь, вводил жрецов в транс и они видели богов. К сожалению, с течением веков, рецепт Сурицы был утерян и до сих пор не возобновлен. Стол древних славян тоже отличался от нашего современного. Не было по-мидоров, картофеля, кабачков. Что же было? Вот примерное меню: подовые пироги, утопленные в масле, вареники, расстегаи, пирожки, копченые речные стерляди, жареная дичь, щи, каша с медом, гусь фаршированный груздями, кисель. Чтобы проверить происходящее в эту волшебную ночь, автор пригласил ав-торитетных ясновидящих и попросил их описать все, что они увидят в эту ночь в потусторонних мирах. Они увидели схожую картину. Где-то между 22 и 23 часами по современному времени в небе возникает как бы черная воронка, которая начинает все в себя втягивать. Около 01.оо втягивание прекращается и все миры становятся темными. Где-то в 01.25 Вселенная начинает заново рождаться из воронки, и к восходу Солнца все опять нормализуется. Считается, что в эту ночь рождается и умирает сама Вселенная. И в эту ночь рождаются боги и посланцы богов. Действительно, большинство пророков и святых разных религий родились именно с 21 на 22 декабря. Поэтому-то эта ночь и называется еще Роздзво - рождаются боги и вселенная. 22 декабря отмечается День Неба. Даже православная христианская церковь отмечает день Святой Анны. Но если мы посмотрим языки народов, населявших Вавилонское царство и Кавказ, то увидим, что слово Анна это и есть слово Небо. 23 и 24 декабря праздники Неба продолжаются. Продолжают загадывать планы на будущее. 25 декабря почитают Триглава, Рода, Рождество Света Даждьбога, Коляду. В этот день Солнце в нашем полушарии сдвигается на 1 градус к северу, знаменуя увеличение дня. Звезда магов Сириус и три звезды Пояса Ориона образуют с 22 декабря по 25 декабря линию, точно указывающую на точку восхода Солнца 25 декабря. 26, 27, 28 и 29 декабря на полях появляется очень много инея. Духи инея считались очень чистыми духами, поэтому в эти дни производились разного рода очищающие обряды. Также именно в эти дни отмечались самые сильные декабрьские морозы. 30 декабря почитаются Три облика Триглава. В этот день приходили к волх¬вам за советом и для обрядовых действий. Также в этот день почитались волхвы как маги и священнослужители. Им дарили подарки. 31 декабря отмечался день День 12 фей времени и зодиака. Почиталась также Лунная Богиня.

Январь

1 января выполнялись магические действия для защиты и лечения. 2 января выпекали различные формы обрядового печенья. Проводили слад¬кие столы. 3 января продолжали начатое 2-го. 4 января был день очищения. Индусы сказали бы: карма-йоги. Простейшее действие во время уборки дома: я вымываю не только свой дом, но и свою душу и кровь своего рода. 5 января благоприятный день для накопления энергии. В этот день хорошо проводить любые медитации. 6 января Навечерие. Начинается с первой звездой. На столе должно быть 12 блюд. Праздник имеет астрономический смысл. В ночь с 6 на 7 января точка земной орбиты, которую проходит наша планета, самая близкая к поверхности Солнца. Это создает возможность энергетическим полям Солнца наполнить нашу планету дополнительной энергией, из-за чего вода в водоемах начинает освящаться естественным путем и пик освящения попадает на 19 января. 6 января также обращаются к Богине Луны, которая считается ответственной за воплощение задуманного в удачный период, делают все обряды с лунными духами. 7 января Праздник Звезд. Отмечается на 17 день от Новолетья (сравните 17 карту Таро «Звезда», обозначающую астрологию и астрономию). 8 января почитание плодородия. Почитание Богинь (женское начало) (срав-ните также день Пресвятой Богородицы в православном христианстве). Праздник Бабьи Каши. Пекут пироги и угощают ими. 9 января. Праздник волхвов, которые знают тайные дороги. В этот день в доме вешают 8 гирлянд из кленовых листьев, которые вечером сжигают. Пеплом посыпают двор (8 - число лучей Алатыря). 13 января проводятся мистерии с вечнозелеными деревьями с целью вызвать плодородие в наступившем году. Вечнозеленые деревья в лесах украшаются лен-точками, посыпаются зерном или крошками хлеба. 14 января один из лучших дней для ворожения. 15 января отмечался день Куриного Бога (камень с отверстием, часто в резуль-тате попадания в камень молнии). Эти камни развешивались в помещениях для содержания домашних животных с целью вызвать их здоровье и приплод. Знахари в этот день назначали много исцеляющих ритуалов для обращавшихся. 16 января день активизации сил хаоса. Магические защитные действа от хаоса (духи хаоса называют басуры, колдунов и колдуний, наводящих порчи с помощью басуров, называют басурки). 17 января также можно проводить изгнание или заклинание сил Хаоса. В восточных странах в этот день призывают надзирателя за хаосом Глю-во, который изгоняет хаос и может зарядить энергией порядка взывающих к нему. 18 января Праздник «Свечки». Обрядовые действия с огнем. Зажигают свечи в честь огненных богов. В этот день хорошо вызывать элементалов огня (вроде бажовской «Огневушки-Поскакушки»). 19 января. Велес Зимний. Вода освящается во всех водоемах. Купание в про-руби для здоровья. 20 января день ритуального кормления животных для плодородия. 21 января день трех ликов богини Судьбы и Луны (Карна, Доля, Недоля). 22 января благоприятный день для ритуалов на вызов перемен в судьбе. 23 января осуществлялось гадание про летнюю погоду и возможность уро¬жая. 24 января ритуальная работа с силами земли (как стихии). 25 января ритуальная работа с силами земли (как стихии). 28 января считался днем, когда хорошо получаются пророчества 29 января - хороший день для очистительных процедур (карма-йоги). 30 января - также хороший день для очистительных процедур (карма-йоги).

Февраль

1и 2 февраля отмечалась Громница. Силы Тьмы и Света уравновешены 2/3 к 1/3. Загадывают желания. В этот день можно управлять силами грома и молнии на год вперед. Отсюда и название. У части буддистов в эту ночь наступает Новый Год. На Громницу в честь Богов зажигали свечу, которую потом гасили. Это свеча называется Громовой Свечой, и считается, что она может отводить от рода или деревни грозы, удары молнии и конфликтные ситуации. Смысл обряда нетрудно понять. Перун, бог грозы, грома и молнии, считался также богом войны. Но война часто несет разорение. А Велес был богом мира, магии и торговли, чья деятельность исключала войну. Время силы Велеса - зима, Перуна - лето. Между Велесом и Перуном, согласно мифам, существует силовое противостояние. Вот почему свеча на Громницу может отвести грозу и конфликты. 3,4 и 5 февраля проводилась защитная магия на все случаи жизни. 6 февраля проводят магические обряды на укрепление семей и их защиту. 7, 8, 9, 10 февраля хороши для накопления магической силы и продолжение защитных ритуалов. 10 февраля считается благоприятным днем для магических действий с до-мовыми и другими стихиалями. В этот день вызывали домовых. Самый простой способ. Взять в руки куриное яйцо, встать на крыльце. Сказать: «Встань передо мной как лист перед травой, я принес тебе яичко». Когда появится, яичко отдать. В этот день можно угощать домового. Домовой способен защитить дом от воров, порч, колдунов. Демонов, а также привлечь в дом материальный достаток. 11 февраля празднуют Звезду Велеса (Арктур, созвездие Волопаса). В этот день можно просит у Велеса все, что пожелаешь. 12,13 февраля. Любые ритуалы с призывом силы Велеса. 14 февраля праздник Зимобор, в этот день получаются самые удачные ритуалы на привлечение женихов. Все девушки колдуют. У другой части буддистов в мире наступает Новый Год по лунному календарю (первая часть отметила свой Новый Год на Громницу). В Европе не зря выбрали этот день Днем Всех влюбленных. 15 февраля продолжение праздника Зимобор, заговор воды на целительство. Ритуальные действия с колодцами. Считается, что если девушка в первой половине дня выпьет воду из колодца, которую сама наберет, то в этом году есть все шансы выйти замуж. Похожее поверье (с колодцами есть даже у корейцев, последние также пускают в колодцы венки из засохших цветов или трав). 16 февраля продолжение праздника Зимобор, домовички катаются на конях, играют с домашними животными. 17 февраля благоприятный день для изготовления защитных талисманов для домашних животных, полей, и деревьев сада. 18 февраля в селения часто заходит демон «Коровья Смерть». Он может не только повредить домашним животным болезнями, но и вызвать пожары, опасные для жизни человека. Поэтому в этот день проводили ветеринарные мероприятия (знахарские и магические) и ритуалы защиты от пожаров. 19 февраля отмечался Колодий. Магия на плодородие через молоко коровы, 20, 21, 22, 23 февраля продолжался Колодий. Проводилась магия защиты от внезапных смертей. 24 февраля также большой праздник Велеса праздник Велеса - славянского божества изобилия и плодородия, Бога Нави и богатства 25 февраля праздник, называемый «Вращение». Считался благоприятным для начала любого ритуала или задумки нового дела. 26 и 27 февраля день обрядового очищения. 28 день баранов, проводились ритуалы на успешный рост стад этих животных. 29 февраля (эта дата наступает раз в 4 года, в 2010 году её не будет) - день страхов. В этот день боялись выйти на улицу, идти в лес, спускаться в подземелья. Боялись умереть. В этот день все сидели возле печей и слушали страшные истории.

Март

1 марта день кикимор - болотных духов. Их можно увидеть, вызвать, заклясть. 2 марта самый благоприятный день для магии против воровства. 3 и 4 марта активность проявляют все духи стихий. Их легко вызвать. Хорошая материализация духов при вызове. 5 марта не смотрели на небо, так как в этот день падающие звезды несут предвестия опасностей. 6, 7 и 8 марта - дни, хорошие для набора сил и медитаций. Пьют чаи из трав. 9 марта с юга начинают возвращаться птицы. Птичьи Праздники. 10 марта просыпается демон лихорадки Кумаха и люди начинают болеть. 11 марта обряды знахарей против навских духов, вызывающих болезни. 12 марта отмечается день Двух Дровосеков. Это очень загадочные силы древ-неславянской мифологии, точный их смысл еще не расшифрован. 13 марта день почитания богини Жизнеславны (Явдоня). 14 марта прилет ласточек, ритуалы на любовь в семьях. 15 и 16 марта продолжение любовных ритуалов. 17 марта прилет скворцов. Изгнание кикимор и других духов, могущих быть вредоносными. Вербница. 18 марта делается магия на здоровье коней. По традиции обязательно угощают домовичка. 21-22 марта. Праздник Равноденствия. День равен ночи. Многие религии (например, зороастризм), а также астрологические школы отмечают в этот день свой Новый Год (но мы уже знаем, они фактически переносят на 22 марта праз-днование нового года с 22 декабря). 23 марта изгоняют демонов болезней и их королеву Мареницу. Происходит это действие возле костров на болотах. Древние славяне в этот день обязательно посещали болота. 24 марта исцеляющие обряды. 25 марта наступает Праздник Радуница. 26, 27, 28, 29 марта - праздник Радуница и связанным с ним обряды. 30 марта - день Мантики (гаданий), гадают о погоде.

Апрель

1 апреля. День цветов. Почиталась Фея Весны 2 апреля. День феи колодцев и подземных вод. Чистота колодцев 3 апреля. Продолжение магии с колодцами. 4 апреля. В народе называют Солнечником. Мантика на закате. 5 апреля. Явление Даждьбога. Великий день (Великдень). Свет увеличился после равноденствия и победил тьму. Первые травы, цветы, почки на деревьях. Ритуальные действия: становятся кругом. Всех обносят по часовой стрелке крас-ными яйцами. Яйца съедают, скорлупу кладут в специальные миски. Затем по кругу преломление каравая и угощение творожником. Затем скорлупу от яиц бросают в реку, чтобы она проплыла 25 дней и доплыла до Индии. Чтобы рах- маны (брахманы) узнали, что на Родине наступил Великдень. Затем ритуальный стол. Рождение природы, умершей на Русалию. На восходе Солнце «играет». 6 апреля. Второй день Великого Дня явления Даждьбога. 7 апреля. Третий день Великого Дня явления Даждьбога. 8 апреля Пробуждение Перуна. Первые громы и молнии. 9 и 10 апреля. Снега тают, последний день стихийных духов снега. Их исход до следующей зимы в потусторонний мир. 11 апреля. Свадьба Ора и Даны. 12 апреля. Восхождение в небеса. Делали ритуальное печенье в виде лестниц. Вечером этого дня домовые сильно активны. 13 апреля. День призыва стихийных духов стихии «плодородие». 14 апреля. В этот день домовые набирают силу от проснувшейся природы. Едят ритуальные щи. 15 апреля Благоприятен для мантических действий. 16 апреля. Активизация водяных стихиалий. Их вызывали и кормили. 18 апреля. Активизация стихиалей ветра. Теплые ветры. Поют сверчки. 21 апреля. Энергии Солнца и Луны встречаются внутри вод рек. 23 апреля. Весенний Ярило. 24 апреля. В этот день реки разливаются. 25 апреля. Разогревается земля. 26 апреля. День внутреннего очищения. 27 апреля. День охоты на лисиц. 28 апреля.Просыпаются пчелы. 29 апреля. Арины рассадницы. В этот день садят капусту. 30 апреля. День пчеловодов. Красная Горка. Рахманский (Брахманский) Великдень. На- вский Великдень. В эту ночь все духи стихий выходят из своих миров - нави и общаются с людьми в яви

Май

1 мая. Красная Горка. Рахманский (Брахманский) Великдень. На- вский Великдень. В эту ночь все духи стихий выходят из своих миров - нави и общаются с людьми в яви. Начинается трехдневный цикл, когда можно вызвать духов стихий. 2 мая. Ткачи начинают выбеливать ткани. Второй день Навского Великдня. 3 мая. Третий день Навского Великдня. Устанавливается Троицына березка. Березку наряжают украшениями, как елку в новогодний цикл праздников. Ритуал должен вызвать быстрый рост и созревание урожая. 4 мая. День почитания духов предков. 5 мая. День почитания божества Леля. Славянская Троица. Ритуалы с Тро-ицыной березкой. 6 мая. День почитания божества Ярила. 7 мая. Почитают Сварога и Святовита. 8 мая. День почитания богини Лады. 9 мая. День карма-йоги (выполнение работы для Божеств и на общественное благо). Ритуалы очищения. 10 мая. День карма-йоги. Зельник. 11 мая. Ритуалы с духами лекарственных трав, обучение целителей-травников. Сбор первых лекарственных растений. 12 мая. Ритуалы с духами лекарственных трав, обучение целителей-травников. Сбор первых лекарственных растений. 13 мая. Вторая Радуница. 14 мая. День Велеса как Божества богатства. 15 мая. Барыш день (торговых людей и банковского дела) 16 мая. Ритуалы с молоком коровы. Причастие природы. Обряд «Принятие Силы Велеса». 17 мая. Ритуалы для набора магической силы, обращение за Силой к Небу и Земле. Ритуалы с богиней Макошь. 18 мая. Сев на огородах. Ярины. Очевидна ее связь с Ярилом. 19 мая. День почитания стихиалий рос и духов других видов воды в природе (росники, туманнники активны). Их можно увидеть, вызвать, они отвечают на вопрос. Если повесить на ниточке ветку, они будут, отвечая на вопросы, качать ветку. 20 мая. Продолжение работ со стихийными духами воды. 21 мая. Иван - Пшеничник. Иван - колдовская сила. В Белоруссии в этот день пекут блины. Затем накрывают стол так, чтобы одна тарелка оставалась пустой. И зовут Ивана на блины. Иван - это такая сверхъестественная сила, которая дает магическую энергию, знание и силу ведунам и ведуньям. 22 мая. День Морского Царя. 23 мая. День Матери Земли. Ритуал с розовым кустом. Купание. 24 мая День почитания божества Перун. 25 мая. День дочери морского царя Моряны. 26 мая. Посев гречки. Ели гречаный мед. 27 мая. Посев огурцов и льна. 28 мая. Теплый Бокограй. 29 мая. Житник. Последний день засева яровых культур. 30 мая. Благоприятный день для освящения воды. Предлагали Богам воду, взятую из родников, и разбрызгивали по дому и участку. Снимали уроки водой набранной из трех колодцев (родников). 31 мая. Праздник Майского Дуба. Берется земля за свой род.

Июнь

1 июня. Ритуальные мистерии для урожая. 1 и 2 июня также являются про-должением мистерий Майского Дуба. 2 июня. Ритуальные мистерии для урожая. 3 июня. День почитания божества Триглав. 4 июня. Летний праздник Ярила. Ярилин день. 5 июня. День почитания «Великого Божества» (санскр. Махадивьи). Из это¬го Божества родилась Вселенная и им она поддерживается. Сияние Махадивьи, считается, имеет яйцеобразную форму, поэтому в этот день при выкатывании яйцом можно выкатать самые тяжелые болезни у пациента. В Индии в этот день освящают каменные яйца Брахмы. Смысл этих яиц - гармонизация энергии и трансформация линейных энергий человеческих желаний в сферические энергии божественного света, что помогает желаниям гармонично воплотиться в вещественном мире. 6 июня. День изгнания злых духов из поселений и полей. 7 июня. День отрубленной головы (перекликается с кельтским богом Браном - и викканским ритуалом «голова Брана»). Благоприятен для мантики. 8 июня. Благоприятен для мантики. 9 июня. Благоприятен для мантики. 10 июня. День духов - покровителей птиц. Феи, превращающиеся в лебедей, духи плодородия в форме гусей и т.д. В этот день люди могут это на¬блюдать. 11 июня. День, когда Лихо Одноглазое, Мара и другие демонического свойства существа гуляют, защитные действия от разрушительных моментов Нави. 12 июня. Почитание Каменя Алатырь. По легенде, с 27.09. змеи под землей возле него спали, а теперь проснулись и выползают. 13 июня. День божеств - посвятителей в магию. 14 июня. День мантических действий, в том числе на урожаи. 15 июня. ДеньСвятовита летнего. 16 июня. В этот день вызывают духов ветров, говорят с ними и гадают по ветрам с их помощью. 17 июня. Продолжение дня Ветров. 18 июня. Продолжение дня Ветров. 19 июня. Духов день. Духам мертвых в этот день разрешено навещать живых и наоборот. Также активизируются духи всех стихий. 20 июня. Активны духи всех стихий. 21 июня. Праздник Жрецов - Лозоходцев, ищущих дары Земли. 2i июня. Ночь Мирового Огня. Максимальная сила Света. С горки спускают горящее колесо. Массовые гуляния. 23 июня. Природа в этот день дает знамения о предстоящих катастрофах. 24 июня. Продолжение мантических действий - предсказания по погодным явлениям. 25 июня. День почитания Феи Цветов 26 июня. День ритуальных угощений людей и духов освященной пищей. 27 июня. Плетение венков, через которые можно смотреть и познать тайны, скрываемые навскими силами. 28 июня. Украшают статуи божеств цветами. 29 июня. В этот день протягиванием через венки можно вызвать нахождение пропавших людей и животных. Также в этот день о себе дают знать духи кладов. Стихийные духов кладов из всех славянских народов более всего описаны в фольклоре украинцев. В некоторых областях Украины (Полтавская, Киевская области) считают, что таких духов много и называют их «скарбники». В При-карпатье, наоборот верят в одного-единственного Духа Скарбника, заведующего всеми кладами. Скарбник и охраняет клады, и открывает информацию о них, и мешает (или помогает) откапывать. С ним связано множество всевозможных легенд, он даже фигурирует в исторических событиях, производя в судьбах старинных родов невероятные цепи совпадений в событиях. 30 июня. День «Молодой Ярило»

Июль.

1 июля. День «Молодой Ярило». Начинаются дни, когда волхвы и маги выполняют множество самых разнообразных ритуалов. Неделя обучения молодых магов. Посвящения, проникновения в тайны природы. Эти дни называются «Купальские Дни», потому что расположены между двумя праздниками Купалы. Купала - древнеславянский Бог Солнца. В ночь с 21 на 22 июля он набирает максимальную силу, становится сверхмогущественным и зрелым. В ночь с 6 на 7 июля он сочетается браком с Богиней Воды. Оба праздника связаны с купала, поэтому их часто путают. Многие волхвы набирали сворю силу от Бога Солнца, вот с чем связаны их ритуалы в Купальские недели. 2 июля. Продолжение купальской недели, интенсивно проводятся ритуалы. 3 июля. Продолжение купальской недели, интенсивно проводятся ритуалы. 4 июля. Продолжение купальской недели, интенсивно проводятся ритуалы. 5 июля. Продолжение купальской недели, интенсивно проводятся ритуалы. Вечер накануне Купала 6 июля. Вечер накануне Купала. В ночь с 6 на 7 июля происходит величайшее событие во Вселенной - всплеск волны Временного Поля Вселенной. Время - самая первая из стихий, из неё родились все остальные. И хотя граница временного поля распространяется во Вселенной со скоростью света, по меркам вселенских расстояний достаточно медленно, внутренняя волна времени распространяется внутри временного поля в несколько тысяч раз быстрее, почти мгновенно доходя от центра Вселенной до самых удаленных галактик. Эта волна достигает всех звезд и планет, и в том числе нашей Земли и производит мно¬жество природных феноменов, таких, как цветение папоротника в славянских странах, или черного аконита в Тибете. В древних книгах сказано, что, если не хочешь проспать своё счастье, не спи две ночи в году - с 6 на 7 июля и с 21 на 22 декабря - от заката до восхода. Кстати, о том, что из определенной точки знака Рака, соответствующей дню с 6 на 7 июля, можно управлять временем, написано также в книгах древнеарабских и вавилонских астрологов и магов. В эту ночь открываются Ворота Времени, многие исследователи тайнознания и сейчас на¬блюдают это грандиозное световое явление. 7 июля. Свадьба Марены и Купала. Колебание Вселенского поля времени внесло загадочность в природу. Волшебные травы. Брак Огня и Воды. 8 июля. Старый Ярило. Продолжают цвести волшебные травы. Кстати, считается, что папоротники цветут три раза в году: с 21 на 22 июня, с 6 на 7 июля и в Рябиновую Ночь. Сколько видов папоротников в природе - столько форм их цвета. Каждый цвет дает свое свойство и имеет своре мистическое значение. 9 июля. Целительные духи природы. Ритуалы с Жар-птицей и другими Птицами Силы. Земляничники - лесные духи, открывающие места большого урожая лесных ягод. 10 июля. Управление погодой для сбора будущего урожая. 12 июля. Похороны Ярила. Пекли ритуальное печенье «мандрики». 13 июля. День 12 зодиакальных созвездий и их духов. Также день 12 Богов Нави. Ритуалы на исполнение «невозможных» желаний. 14 июля. День Небесного Кузнеца. День Стрибога. 15 июля. День почитания и призыва Рода и Рожаниц. 18 июля. День богини Луны и ее духов. Ночью Луна «играет». 19 июля. День богини Луны и ее духов. Ночью Луна «играет». 20 июля. День богини Луны и ее духов. Ночью Луна «играет». 21 июля. Начало периода жатв. Ритуальная баранина. Пиршество в честь Бо¬гов, где на стол подавалась специально приготовленная баранина. 24 июля. День Стожаров. Вызов Стожар-птицы. Исцеления. Вызов Птицы Эры. Обращение к другим Птицам Силы, а также вызов силы Святогора - олди- цетворение энергетического столба, соединяющего небо и Землю. 25 июля. В этот день ведуньи собирают целительную росу, ее много. 26 июля. День защитной магии. 28 июля. День Кирика - верховного божества ветров. 27 июля. Даждьбог летний. 28 июля. Ритуалы, призывающие силу Велеса и подвластных ему духов. 29 июля. Приносят подарки Велесу 30 июля. Праздник богини Марены, Берегини. Празднуется Берегиня как Богиня (оберегающая) и берегини кпак духи (духи берегов рек, озер и морей). 31 июля. Продорлжение праздника Марены. Берегиня.

Август

1 августа. Дни Перуна, бога молнии и грома. Праздник первого урожая (соб-раны зерновые культуры). 2 августа. Дни Перуна, бога молнии и грома. Праздник первого урожая. День Перуна (в Индии Индры), молнии, грома и дождей. Густой звездопад, первые урожаи собраны (День Урожая). 3 августа. Метеорологическая магия — то есть ритуальные действия. На-правленные на управление климатом и погодой. 4 августа. День почитания богини Перуницы. 5 августа. Работа со стихийными духами стихий «Огонь» и «Молнии». 6 августа. День огненных духов молнии и солнца. В этот день часто видят шаровые молнии (стихиали высшего огня, плазмиады). 7 августа. День милосердия. 8 августа. День почитания богини Макоши - богини Судеб. 9 августа. День защитных ритуалов, огонь и осиновые колья. 10 августа. Продолжение защитных ритуалов. Заклятие на предотвращение войны. На щитах воинов гравируют молнии для непобедимости в бою. 11 августа. Калинов день. На территории Украины калину считали воплощением великой Матери-Богини. В этот день калиновые ягоды имеют особую магическую силу. Калинов мост соединяет этот и потусторонний миры. В этот день маги переходили через этот мост в обоих направлениях. 12 августа. День, когда молоко становится святым и убивает злых колдунов, обпившихся молока. 13 августа. Продолжение усиления магической силы молока. Производство заговоров от воров. 14 августа. День восхваления Богинь Природы и Стрибога. Шулики - ритуальное печенье с маком и медом. Самосеянный мак. Это таклой мак, который вырос сам по себе (то есть его посеяли Боги). Этим маком обсыпают круг вокруг дома и ни одна враждебная или, вообще, навская сила не может пересечь этот круг. Ритуалы против злых духов (привидений). 15 августа. Почитали коня, на котором ездил Перун по небу. 16 августа. Действует дух Малинник-Вихревей. 17 августа. Семь духов сено гноят. 18 августа. Вызов силы Матери Земли и 4 стихий с 4 сторон света. Искали волшебные растения с 12 колосками. 19 августа. Спасы. У древних славян было много божеств-защитников, их на-зывали Спасы. Главных Спасов было в общей сложности 19 их почитали с 01.08. по 19.08. 19.08 всех Спасов почитали вместе (Спас как вират-рупа). На этот же день христиане назначили почитание Иисуса Христа, а Индия в этот день особенно почитает Господа Кришну. 23 августа. День почитания божества Триглав. Жгли три свечки в лесу. 24 августа. День разгула призраков, скачут белые кони, вой, свист 25 августа. День разгула призраков, скачут белые кони, вой, свист 26 августа. День разгула призраков, скачут белые кони, вой, свист. Все три дня (24, 25. 26) маги могут вызывать духов, легко получаются ритуалы. 27 августа. Ритуальная еда из овощей, фруктов и меда. 28 августа. День почитания Богини Матсвы (матр - мать, сва - небо), матери всех богов и Вселенной. Матрсва - женская испостась Абсолютного божества (Святовита, Брахмы), Великая Мать Миров (в индии Адишакти, Адидэви). 29 августа. День Хлеба и Даров Земли. Пекут первый хлеб из нового урожая. 30 августа. Магические ритуалы в полях и лугах - на удачу и урожай в буду, щем году. 31 августа. Второй день почитания Перунова коня.

Сентябрь.

1 сентября. День, когда молодых волхвов посвящали в тайны. Открыты другие миры. У людей происходят озарения. 2 сентября. Тайны все еще открыты. 3 сентября. Тайны все еще открыты 4 сентября. В этот день лесовики приходят к людям играть из леса. 5 сентября. День божеств и духов - покровителей ягод. 6 сентября. Сбор урожаев ягод и их заготовка. 7 сентября. Сбор урожаев ягод и их заготовка. 8 сентября. День божества смерти и грибов, а также погребального огня Зныча (в Индии Шива). Начало заготовки грибов. 9 сентября. Изготовлялись пугала. Изготовителей щедро угощали. Говорили, что были мастера, способные делать пугала живыми. 10 сентября. В этот день производятся заговоры от пьянства. Октябрь. 1 октября. День, когда духи деревьев (дриады) играют с людьми 2 октября. День, в который заключалось много свадеб 3 октября. Мантические действия, начала перемола муки на ветряках. 4 октября. Благоприятен для мантических действий. 5 октября. Благоприятен для мантических действий. 6 октября. День, когда боги раскрывают тайны. День Открытых Тайн. 7 октября. Вызывают всех стихиалей (род домовых: домового, подвальника, чердачника, амбарника, овинника, банника и других). Ритуальный огонь в ови¬не под стодолом). 8 октября. День общения со стихиалями огня. 9 октября. Ритуалы с петухом, как птицей огня и Солнца. 10 октября. День чествования пчеловодов. Блюда с медом, прячут ульи. 11, 12 и 13 октября. Благоприятны для любых магических действий. 14 октября. День почитания Матери-Природы как воплощения Великой Ма¬тери Миров, защитная магия 15 октября. Продолжение. Венки из листьев развешивали в домах. 16 октября. Продолжение. Венки из листьев развешивали в домах. 17 октября. Стихийные духи лесов деактивируются до весны. В лесах сильный шум. Духи увядающих листьев и травы переселяются на зиму в вечнозеле¬ные деревья (ели, сосны). 18 октября. Начинаются ткацкие работы. 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 октября - интенсивное занятие всевозможными ре-меслами. Благоприятны любые магические действия. 26 октября. Праздник Диды. 27 октября. День, когда можно вызвать фей стихии Время 28 октября. Ритуальные действия с феями. 29 октября. Духам предков приносили еду. Сильны духи меж и границ. 30 октября. Ритуалы с духами меж и границ. 31 октября. Начало праздника Осенние Русалии.

Октябрь.

1 октября. День, когда духи деревьев (дриады) играют с людьми 2 октября. День, в который заключалось много свадеб 3 октября. Мантические действия, начала перемола муки на ветряках. 4 октября. Благоприятен для мантических действий. 5 октября. Благоприятен для мантических действий. 6 октября. День, когда боги раскрывают тайны. День Открытых Тайн. 7 октября. Вызывают всех стихиалей (род домовых: домового, подвальника, чердачника, амбарника, овинника, банника и других). Ритуальный огонь в ови¬не под стодолом). 8 октября. День общения со стихиалями огня. 9 октября. Ритуалы с петухом, как птицей огня и Солнца. 10 октября. День чествования пчеловодов. Блюда с медом, прячут ульи. 11, 12 и 13 октября. Благоприятны для любых магических действий. 14 октября. День почитания Матери-Природы как воплощения Великой Ма¬тери Миров, защитная магия 15 октября. Продолжение. Венки из листьев развешивали в домах. 16 октября. Продолжение. Венки из листьев развешивали в домах. 17 октября. Стихийные духи лесов деактивируются до весны. В лесах сильный шум. Духи увядающих листьев и травы переселяются на зиму в вечнозеле¬ные деревья (ели, сосны). 18 октября. Начинаются ткацкие работы. 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 октября - интенсивное занятие всевозможными ре-меслами. Благоприятны любые магические действия. 26 октября. Праздник Диды. 27 октября. День, когда можно вызвать фей стихии Время 28 октября. Ритуальные действия с феями. 29 октября. Духам предков приносили еду. Сильны духи меж и границ. 30 октября. Ритуалы с духами меж и границ. 31 октября. Начало праздника Осенние Русалии.

Ноябрь.

Ночь с 31 октября на 1 ноября, день 1 ноября. Русалия. Мать-Природа умирает и уходит в потусторонний мир, чтобы воскреснуть на Великдень 5 апреля. Из-за этого врата в мир мертвых открыты и духи предков приходят к потомкам. В этот день все религии отмечают уход природы в мир мертвых, призывают добрых духов предков и отпугивают злых духов из мира мертвых (отсюда кельтские тыквы со свечами и т.д.). В эту же ночь дары предкам, в том числе и ради того, чтобы они помогли потомкам с того света, опускают в речки. Славяне опускают тыквы, индусы кокосовые орехи. Хорошая ночь для некромантов — они ждут её очень долго. 2 и 03 ноября. Сварог Осенний. 4 ноября. Завершающий день недели Русалии - поминовения Предков. 5 ноября. Из Нивенны (потусторонний мир, где живут стихийные духи льда и снега, над ними властвует знакомая нам по сказкам Снежная Королева) приходят на землю стихиали снега и льда. об, 07 ноября. Дни, способствующие медитациям и трансовым состояниям. 8 ноября. Макошь ключами закрывает землю до весны. 9 ноября. Туры осенние. 10 ноября. День почитания Богини Живы. 11 ноября. День почитания пастухов домашних животных. 12 ноября. День почитания птиц. Их кормили с кормушек. 13 ноября. Практиковали ритуалы с силами Нави. 14 ноября. День почитания Кура - символа мирового огня. 15 ноября. Общались со стихиалями рода домовых. 15, 16, 17, 18, 19 ноября - лучшие дни для магических волховских практик. Сама природа помогает любым ритуалам, а также обучению ритуалам. 20 ноября. Реки сковываются льдом. День для Ритуала Мостов. В Трансиль- вании есть предание, что по этим хрустальным мостам можно попасть физическим телом в иные миры и вернуться назад. 21 ноября. Силы, создающих структуры государственности. Видение. 22 ноября. Начинаются сильные морозы. 23 ноября. Благоприятен для мантических действий. 24 ноября. Благоприятен для целительства. Богини Судьбы (Доли). 25 ноября. Благоприятен для целительства. Богини Судьбы (Доли). 26 ноября. Благоприятен для целительства. Богини Судьбы (Доли). 27 ноября. День почитания божеств Триглав и Карачун с тремя свечами. 28 ноября. День почитания божеств Триглав и Карачун с тремя свечами. 29 ноября. День почитания божеств Триглав и Карачун с тремя свечами. 30 ноября. Хороший день для производства любых ритуалов, использующих все три силы, создающие мироздание (Правь. Навь, Явь).

Декабрь

1 декабря отмечался день Феи Зимы. У славян, как и других народов евра-зийского континента, есть понятие о феях. Феи мыслились как стихийные духи стихии Время. А так как из стихии Времени появились все остальные стихии, то феи наделены властью и над ними. Записанные этнографами предание говорят о том, что Фею Зимы в этот день можно запросто встретить в лесу как всадницу на белом коне. Она даже может остановиться, заговорить с человеком, узнать его желание и исполнить его. Славянские маги умели вызывать фею Зимы ритуалом. Также в этот день в лес и в поле относили подарки для Феи. Считалось, что кто отнесет подарок, легко переживет зимние холода без потерь. 2 декабря продолжали действия с Феей зимы в частности и с Феями вообще. 3 декабря практикуется наложение сдерживающих заклятий против вредо-носных демонов. 4 декабря отмечается день Зарниц Великой Матери. Зарницы в древнесла-вянской мифологии считались самостоятельными разумными существами, ДУ' хами, что подтверждается постоянным обращением к ним за помощью в заговорах и шепотках. В этот день осуществляли магические действия на гармонию и исцеляющие обряды. 5 декабря день прокладывания дорог. К нему приурочены ритуалы по открытию путей. С этим, очевидно, связано и то, что новогодние гадания открывают именно в ночь с 5 на 6 декабря. В тех краях, где замерзли реки, прокладывали дороги с помощью саней. 6 декабря отмечали День Короля Времени, 4-х фей 4-х времен года и 12-ти месяцев. Король Времени впоследствии трансформировался в известного нам Деда Мороза. Также чествовали великого Бога Велеса. Представление о ритуале на этот день дает сказка 012 месяцах. 12 человек, сидящие вокруг костра, пересаживаются по часовой стрелке, пока не займут первоначальное положение. 7 и 8 декабря почиталась Берегиня. Берегиня нам известна в двух ипостасях: как Богиня-охранительница и как дух стихии (женского рода), обитающий по берегам рек и озер. 9 декабря производятся магические действия с Великим Змеем гравитации. Помните индийского змея Ананту-Шешангу, на котором в мировом океане плавают Кришна и Вишну, и который отвечает за закон притяжения во Вселенной, и который дает йогам возможность летать. Также помните о таком же древне-славянском змее Юше (позднее преобразовавшемся в Чудо-Юдо Рыбу-Кит? Вот 9 декабря проводят ритуальные действия с этой силой. День 10 декабря считался благоприятным для ритуалов на исполнение желаний. Зажигали свечи на исполнение желаний. 11 и 12 декабря продолжали проводить ритуалы со свечами. 13 декабря самый лучший день для гаданий. Очень много мантики. Церковь в этот день отмечает Святого Апостола Андрея Первозванного. Энтимология имени этого Апостола легко прослеживается. В Андре превратился индо-иранский бог грозы, молнии и грома Индра, просто в процессе перемещение имени в Европу заглавная буква И в имени превратилась в А. Поскольку считается, что многие события написаны на небесах, то кому же, как не небесному 6oiy их открывать? 14 благоприятный день для начала любого учения. 15 и 16 декабря развивали навыки, полученные в день начала обучения. 17 декабря почитали всех Богинь (женского рода). Для них готовили 7 хлебов. Хлебы предлагались Богам, потом съедались верующими. Во время всего действия на столе должны были гореть 13 свечей 18 декабря почитали всех Богов (мужского рода). Для них готовили 7 хлебов. Хлебы предлагались Богам, потом съедались верующими. Во время всего действия на столе должны были гореть 13 свечей. 19 декабря почитали Великого Бога Велеса. Считалось, что в этот день Велес может принять форму человека, прийти как гость в дом и подарить подарки. В этот же день почиталась богиня плодородия (и колдовства) Вала. Этот же день церковь отводит для празднования Святого Николая, однако за время двоеверия на Руси образы Велеса и Николая настолько слились, что в народном воображении стали одним сверхъестественным существом (доказательством чему служат знаки Велеса, нанесенные иконописцами на плащ Святого Николая). 20 декабря чествовали и Богов и Богинь вместе, как Единое Целое, составля-ющее Абсолютное Божество (Рода у славян, Адибрахмана в Индии). Дни с 21 декабря по 31 января смотрите в начале текста.

Похожие статьи:

Традиции → Древнеславянские праздники

Праздники → Масляница, Масленица, Комоедица, Комоедицы, Великдень

Праздники → Языческая Масленица

Поэзия → Коляда, Славяне!

Альтернативная история → Планетарный Смысл Славянской Эры

slavyanskaya-kultura.ru

Ведический праздник в августе — благодарение за урожай

Начали собирать урожай на своих полях величиной в шесть соток? Или вам повезло, и у вас поболе землицы будет? Плодовые кустарники и деревья, иль даже своё колосистое поле-полюшко? Издавна известно — хочешь получить урожай, надо с Природой в ладу жить. Коли поле зимой гладко, и в сусеке будет сладко. Так и нам с вами неплохо бы вспомнить древний праздник сбора урожая.

Вот ещё одна статья от издательства «Северная сказка» про подлинные народные обычаи, сохранённые в наших заповедных северных краях.

 

Славянский праздник, названный ныне Спасом

Августовские празднества, известные в народе как «Спас», считаются радостью в честь урожая и подаренных землею плодов. Вот тут и пригодятся слова нужные, вовремя духу плодородия сказанные. Конечно, не всё поспевает к середине месяца, особенно у нас на севере, когда посадки делаются в конце мая. Поэтому издавна из одного праздника сделали три, и празднуются они всю вторую половину августа. Первый из них— медовый  Спас 14 августа, второй — Яблочный Спас 19 августа и третий Спас 29 августа, ореховый, по новому стилю. В старину же праздник, связанный с этими урожаями, зовали «дожинками». Сразу скажу, что в разных районах нашей необъятной земли-матушки Спасы по-разному называют, но в этой статье — традиции Русского Севера, Архангельской области.

Первый праздник урожая 14 августа

Первый Спас зовут у нас «медовым», потому как «пчеляки» второй раз подрезают ульи с мёдом и, выбрав самый наполненный сот, несут его на обряд помина родителей, который проводится дома. К этому дню варили всегда медовый квас и, вспоминая предков, угощали всех родственников, соседей и гостей. Самый старый член семьи выносил соседям мёд в сотах на пробу.

Славили хозяина так:

«Дай бог хозяину многие лета.

А и долго ему жить, богов не гневить.

Богов не гневить, божьих пчел водить,

Ярый воск топить».

В этот же день принято купаться в чистых природных водах и купать всю скотину, которая делается здоровее от этого. Этот праздник иногда называли «мокрым». Как видите, все обряды дохристианские, уходящие корнями в далёкие времена.

Второй праздник урожая 19 августа

Второй яблочный Спас известен тем, что с этого времени собирали урожай плодов и овощей. И именно с этого дня разрешалось их есть, что, верно, удивительно нам, привыкшим к иноземным круглогодичным фруктам. День этот — самый большой праздникиз Спасов. И что очень красноречиво, в обычаях наших северных праздник этот мало связан с христианскими датами. В первую очередь — это праздник сбора земных плодов и жатвы. Когда-то было принято в складчину делать общие столы, которые ломились от гор огурцов, картофеля, репы, пшеницы, брюквы и, конечно, яблок. Говорят, что в совсем давние времена волхвы совершали обряды над такими столами и призывали родных Богов даровать народу славный урожай и в будущее лето.

Собравшись вокруг столов, люди пробуют урожай, потом отправляются на гороховое поле и до самого вечера лакомятся зелёными стручками, не разделяя своё или чужое. Детишкам радость, а взрослым — обряд, который надо исполнить в честь этого дня.

Третий праздник урожая 29 августа

Третий Спас посвящён сбору орехов и жатве. Знаменуется тем, что в этот день печётся хлеб из нового урожая. Вот что делали у нас издавна в праздник сбора плодов земных.

При «дожинках» связывали «бороду» из последних оставшихся на убранном поле стеблей. Подрезали её верхушку поровнее и кричали при этом: «Рано не вставали, долго не жинали, ура, ура, Сергеева борода» (Сергей в данном случае — имя хозяина поля, заменялось на соответствующее). Срезанную «бороду» сверху засыпали землёй, украшали это место цветами, устанавливали маленький снопик. Хозяева поля приговаривали при этом: «Тебе, поле, красота, а нам всё лето легота. Нива, нива, бери свою силу назад». Это и есть заговор, с которым обращались к полю и духу поля, чтобы оно возвратило себе утраченную силу. 

Повсеместно бытовало убеждение, что духу растительности — полевику, находящему последний приют в крайнем снопе, при жатве причинялся вред. С помощью заламывания и завязывания, подстригания «бороды» сила этого теперешнего урожая переходила на следующий урожай. Древний обычай ещё предписывал хозяевам покататься – покувыркаться по земле, приговаривая: «Жнивка, жнивка, отдай нашу силку на пшеницу, на овёс (перечислялись те плоды, что были здесь собраны)».

На дожин хозяйка приглашала помощников в жатве на пир, пекла духмяные обрядовые шаньги да подавала их политыми растопленным сливочным маслом для полного счастья. В Лешуконском и Пинежском районе ещё традиционно подавалась кашу. Собственно, и помощь в жатве называлась «кашей»: «делать кашу», «звать на кашу». На другой день уже этих хозяев звали «на кашу» в помощь для сборки урожая. Сохранилось и старинное название этой каши — «саламата».

Делали её из овсяной или пшеничной муки, предварительно прожаренной на сливочном масле. Такую муку заваривали кипятком, добавляли сметану или сливки и распаривали до состояния жидкого киселя в печи с добавлением масла. Собственно, выражение «заварить кашу» пошло именно от этого способа.

Было принято угощаться от всей души, петь песни, и славить предков да землю-матушку, благодаря за урожай. Такие обряды были до недавнего времени были известны в Мезенском районе и в селах нижнего течения Северной Двины.

Будете праздновать сбор урожая в августе?

Вот такой трехчастный славянский праздник ждёт нас в августе. Даже если у вас нет своего поля, и давно уж не носили вы в корзинках собственноручно выращенные яблоки, устройте себе праздник урожая! Соберитесь друзьями-родственниками вкруг богатого стола с фруктами и овощами, шаньгами да кашей-саламатой. Поговорите о житье-бытье, поблагодарите предков за то, что имеете. Да попросите следующего хорошего лета. Так поставится вешка на вашем земном пути, отмерится ещё один отрезок жизни, данной вам предками и Богами.

Хорошего лета, дорогие мои!

Ирина Иванова, главный редактор издательства «Северная сказка».

Приглашаем к нам в гости заглянуть, ещё много о наших традициях поведаем!

pandoraopen.ru

Ведический праздник сбора урожая, названный позднее Спасом

- 2280

Августовские празднества, известные в народе как «Спас», считаются радостью в честь урожая и подаренных землею плодов. Вот тут и пригодятся слова нужные, вовремя духу плодородия сказанные. Конечно, не всё поспевает к середине месяца, особенно у нас на севере, когда посадки делаются в конце мая. Поэтому издавна из одного праздника сделали три, и празднуются они всю вторую половину августа. Первый ведический праздник — медовый Спас 14 августа, второй — Яблочный Спас 19 августа и третий Спас 29 августа, ореховый, по новому стилю. А ведический праздник, связанный с этими урожаями, зовется «дожинками». Сразу скажу, что в разных районах нашей необъятной земли-матушки Спасы по-разному называют, но в этой статье — наши северные традиции.

Первый ведический праздник 14 августа

Первый Спас зовут у нас «медовым», потому как «пчеляки» второй раз подрезают ульи с мёдом и, выбрав самый наполненный сот, несут его на обряд помина родителей, который проводится дома. К этому дню варили всегда медовый квас и, вспоминая предков, угощали всех родственников, соседей и гостей. Самый старый член семьи выносил соседям мёд в сотах на пробу.

Славили хозяина так:

«Дай бог хозяину многие лета.

А и долго ему жить, богов не гневить.

Богов не гневить, божьих пчел водить,

Ярый воск топить».

В этот же день принято купаться в чистых природных водах и купать всю скотину, которая делается здоровее от этого. Этот праздник иногда называли «мокрым». Как видите, все обряды дохристианские, уходящие корнями в далёкие времена.

«Пчелятник» возле ульев

Второй ведический праздник 19 августа

Второй яблочный Спас известен тем, что с этого времени собирали урожай плодов и овощей. И именно с этого дня разрешалось их есть, что, верно, удивительно нам, привыкшим к иноземным круглогодичным фруктам. День этот — самый большой ведический праздник из Спасов. И что очень красноречиво, в обычаях наших северных праздник этот мало связан с христианскими датами. В первую очередь — это праздник сбора земных плодов и жатвы. Когда-то было принято в складчину делать общие столы, которые ломились от гор огурцов, картофеля, репы, пшеницы, брюквы и, конечно, яблок. Говорят, что в совсем давние времена волхвы совершали обряды над такими столами и призывали родных Богов даровать народу славный урожай и в будущее лето.

Собравшись вокруг столов, люди пробуют урожай, потом отправляются на гороховое поле и до самого вечера лакомятся зелёными стручками, не разделяя своё или чужое. Детишкам радость, а взрослым — обряд, который надо исполнить в честь этого дня.

Ведический праздник, что ныне зовут Яблочным Спасом

Третий ведический праздник 29 августа

Третий Спас посвящён сбору орехов и жатве. Знаменуется тем, что в этот день печётся хлеб из нового урожая. Вот что делали у нас издавна в праздник сбора плодов земных.

При «дожинках» связывали «бороду» из последних оставшихся на убранном поле стеблей. Подрезали её верхушку поровнее и кричали при этом: «Рано не вставали, долго не жинали, ура, ура, Сергеева борода» (Сергей в данном случае — имя хозяина поля, заменялось на соответствующее). Срезанную «бороду» сверху засыпали землёй, украшали это место цветами, устанавливали маленький снопик. Хозяева поля приговаривали при этом: «Тебе, поле, красота, а нам всё лето легота. Нива, нива, бери свою силу назад». Это и есть заговор, с которым обращались к полю и духу поля, чтобы оно возвратило себе утраченную силу.

Повсеместно бытовало убеждение, что духу растительности — полевику, находящему последний приют в крайнем снопе, при жатве причинялся вред. С помощью заламывания и завязывания, подстригания «бороды» сила этого теперешнего урожая переходила на следующий урожай. Древний обычай ещё предписывал хозяевам покататься – покувыркаться по земле, приговаривая: «Жнивка, жнивка, отдай нашу силку на пшеницу, на овёс (перечислялись те плоды, что были здесь собраны)».

На дожин хозяйка приглашала помощников в жатве на пир, пекла духмяные обрядовые шаньги да подавала их политыми растопленным сливочным маслом для полного счастья. В Лешуконском и Пинежском районе ещё традиционно подавалась кашу. Собственно, и помощь в жатве называлась «кашей»: «делать кашу», «звать на кашу». На другой день уже этих хозяев звали «на кашу» в помощь для сборки урожая. Сохранилось и старинное название этой каши — «саламата».

Делали её из овсяной или пшеничной муки, предварительно прожаренной на сливочном масле. Такую муку заваривали кипятком, добавляли сметану или сливки и распаривали до состояния жидкого киселя в печи с добавлением масла. Собственно, выражение «заварить кашу» пошло именно от этого способа.

Было принято угощаться от всей души, петь песни, и славить предков да землю-матушку, благодаря за урожай. Такие обряды были до недавнего времени были известны в Мезенском районе и в селах нижнего течения Северной Двины.

Жатва в старину

Будете праздновать августовский ведический праздник?

Вот такой трехчастный ведический праздник ждёт нас в августе. Даже если у вас нет своего поля, и давно уж не носили вы в корзинках собственно выращенный урожай, устройте себе праздник урожая! Соберитесь друзьями-родственниками вкруг богатого стола с фруктами и овощами, шаньгами да кашей-саламатой. Поговорите о житье-бытье, поблагодарите предков за то, что имеете. Да попросите следующего хорошего лета. Так поставится вешка на вашем земном пути, отмерится ещё один отрезок жизни, данной вам предками и Богами. Так простое застолье наполнится смыслом, станет важным ведическим праздником этого месяца!

Источник

slawa.su

Ведические праздники

Даты приведены для Москвы и центрального региона РФ. Для других городов и стран даты могут отличаться. 

5 января - Шани Амавасья - новолуние Сатурна 2019 >>  

9 февраля - Васант Панчами,

4-5 марта 2019 - МахаШиваРатри - Великая ночь Шивы 2019 >> 

Холаштак - 14-21 марта 2019 >> 

21 марта 2019 - Холи - праздник красок, Васанта Пурнима,

6 апреля 2019 - Новый год по Ведическому лунному календарю 2019 >> 

6 апреля 2019 - 14 апреля 2019 - весенний фестиваль Навратри,

9 апреля 2019 - Лакшми Панчами - день явления Лакшми 2019 >> 

14 апреля 2019 - Солнечный Новый год,

19 апреля 2019 - Хануман Джаянти - день явления Ханумана 2019>> 

7 мая 2019 - Акшая Тритья 2019 - особый день в году >> 

11 мая 2019 - Ганга Саптами - день явления Ганги, 

17 мая 2019 - Нарасимха Джаянти - день явления господа Нарасимхи,

18 мая 2019 - Будда Пурнима - день явления и ухода Будды 2019 >> 

3 июня 2019 - Шани Джаянти - день явления Сатурна 2019 >> 

Йога-тур в Ришикеш (Северная Индия) в октябре и ноябре 2019.

Подробнее >> 

4 июля 2019 - Джаганнат Ратха ятра,

12 июля - 8 ноября 2019 - Чатурмас - время, когда Вишну спит и миром правит Шива 2019 >> 

16 июля 2019 - Гуру Пурнима, 

5 августа 2019 - Наг Панчами, 

24 августа 2019 - Кришна Джанмаштами - день явления господа Кришны, 

2 сентября 2019 - Ганеш Чатурти (основной), 

3 сентября 2019 - Риши Панчами,

6 сентября 2019 - Радха Аштами - день явления Радхарани,

6 - 21 сентября 2019 - пост МахаЛакшми, 

14 - 28 сентября 2019 - период поминания предков Питру Пакша, 

29 сентября - 7 октября 2019 - осенний фестиваль Навратри, 

8 октября 2019 - Виджая Дашами, 

17 октября 2019 - Карва Чот - день мужа и жены, 

27 октября 2019 - основной день Дивали - праздник огней, сам фестиваль длится с 25 по 29 октября,

5 ноября 2019 - Акшая Навами, 

12 ноября 2019 - Картик Пурнима, 

1 декабря 2019 - Вивах Панчами, 

9 декабря 2019 - Гита Джаянти - день явления Бхагават Гиты, 

11 декабря 2019 - Датта (Даттатрея) Джаянти - явление триединого Бога (Брахма, Вишну и Шива) в единой форме.

Автор - Ведический астролог Анастасия Андерс

См. также: 

Как сделать алтарь для божеств

Поделись информацией с друзьями:

www.anastasiyaanders.com


Смотрите также




Copyright © Общество Русской Народной Культуры

Содержание, карта сайта.